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¿Cómo apoyó la evolución los deportes, la diversión, el entretenimiento, etc.?

¿Cómo apoyó la evolución los deportes, la diversión, el entretenimiento, etc.?


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Sabemos que muchos animales se entretienen jugando. Pero los deportes en realidad aumentan los riesgos de muerte, o al menos de accidentes. Entonces, ¿por qué lo eligió la evolución? ¿Y por qué la evolución decidió hacernos buscar entretenimiento de vez en cuando?


¡Esta respuesta puede ser desde muchas perspectivas diferentes! Intentaré mezclarlos todos juntos tanto como sea posible.

En primer lugar, la evolución no eligió hacernos amar los deportes. La evolución nos convirtió en animales sociales. Y el deporte es solo una de las herramientas que utilizamos para ese propósito. Piénselo, porque si la evolución nos diera el deporte, entonces usted practicará deportes, sus hijos heredarán esa experiencia de usted y serían mucho mejores que usted. Pero no, todos comenzamos desde el nivel 0 cuando intentamos jugar algún juego o deporte. Esto se debe a que el deporte es principalmente una memoria motora.

Entonces, ¿por qué somos sociales?

Este estudio de 2014 fue uno de los primeros en sugerir que la memoria puede ser hereditaria. Se generó mucha atención y los propios autores sugirieron que sus hallazgos se encontraban sobre una base muy caprichosa y requerían una mayor validación.

Este punto es válido porque las fuerzas evolutivas requieren mecanismos mediante los cuales se refuercen positivamente las características / mecanismos que otorgan ventajas para la supervivencia de la especie. En este caso, el comportamiento social es la función.

No busques en Google la palabra Comportamiento social, por alguna razón, el artículo de la wiki solo se centra en perros y gatos. Eso no es pragmático, porque también tenemos la misma función.

Desglosaré ampliamente el comportamiento social en

  1. Acomodación de conductas no agresivas de individuos en territorio neutral.
  2. Un medio para comunicarse

Pero, puede preguntarse ¿cómo lo beneficia el comportamiento social? Bueno, la respuesta es simple, mayor capacidad de supervivencia y mejores posibilidades de propagación.

Tales estudios existen en cuervos, que han estudiado el comportamiento social. De hecho, si comienza a considerar estudios en biología del comportamiento, encontrará que hay casos en los que los mosquitos hembras no solo se aparean con los mosquitos machos, incluso en este caso puede llamarlo una forma muy rudimentaria de socializar.

Entonces, en su caso, el deporte es una herramienta que nos permite acomodarnos y comunicarnos con otros en territorio neutral.

Puedes echarle un vistazo a esto que explica mejor los aspectos sociales de los deportes.


Deportes

Nuestros editores revisarán lo que ha enviado y determinarán si deben revisar el artículo.

Deportes, concursos físicos que se persiguen por los objetivos y desafíos que conllevan. Los deportes son parte de cada cultura pasada y presente, pero cada cultura tiene su propia definición de deporte. Las definiciones más útiles son las que aclaran la relación de los deportes con el juego, los juegos y los concursos. "Jugar", escribió el teórico alemán Carl Diem, "es una actividad sin propósito, por sí misma, lo opuesto al trabajo". Los humanos trabajan porque tienen que jugar porque quieren. El juego es autotélico, es decir, tiene sus propios objetivos. Es voluntario y sin coacción. Los niños recalcitrantes obligados por sus padres o maestros a competir en un juego de fútbol (soccer) no están realmente involucrados en un deporte. Tampoco lo son los atletas profesionales si su única motivación es su sueldo. En el mundo real, en la práctica, los motivos se mezclan con frecuencia y, a menudo, son bastante imposibles de determinar. No obstante, la definición inequívoca es un requisito previo para las determinaciones prácticas sobre lo que es y no es un ejemplo de juego.

Hay al menos dos tipos de juego. El primero es espontáneo y sin restricciones. Abundan los ejemplos. Un niño ve una piedra plana, la levanta y la envía brincando por las aguas de un estanque. Un adulto se da cuenta con una risa de que ha pronunciado un juego de palabras involuntario. Ninguna acción es premeditada y ambas están al menos relativamente libres de restricciones. El segundo tipo de juego está regulado. Existen reglas para determinar qué acciones son legítimas y cuáles no. Estas reglas transforman el juego espontáneo en juegos, que por lo tanto pueden definirse como juego regulado o sujeto a reglas. Salto, ajedrez, "jugar a la casa" y baloncesto son todos juegos, algunos con reglas bastante simples, otros regidos por un conjunto de regulaciones algo más complejo. De hecho, los libros de reglas para juegos como el baloncesto tienen cientos de páginas.

Como juegos, el ajedrez y el baloncesto son obviamente diferentes de saltar y jugar a las casitas. Los dos primeros juegos son competitivos, los dos segundos no lo son. Se puede ganar un juego de baloncesto, pero no tiene sentido preguntar quién ha ganado un juego de salto. En otras palabras, el ajedrez y el baloncesto son concursos.

Una última distinción separa los concursos en dos tipos: los que requieren al menos un mínimo de habilidad física y los que no. Shuffleboard es un buen ejemplo de lo primero que harán los juegos de mesa Scrabble y Monopoly para ejemplificar el segundo. Por supuesto, debe entenderse que incluso los deportes más simples, como el levantamiento de pesas, requieren un mínimo de esfuerzo intelectual, mientras que otros, como el béisbol, implican una cantidad considerable de alerta mental. También debe entenderse que los deportes que más han excitado las pasiones de la humanidad, como participantes y como espectadores, han requerido mucha más destreza física que un juego de tejo. A través de los siglos, los héroes deportivos han demostrado una fuerza, velocidad, resistencia, resistencia y destreza asombrosas.

Los deportes, entonces, pueden definirse como competencias físicas autotélicas (jugadas por sí mismas). Sobre la base de esta definición, se puede diseñar un diagrama de árbol invertido simple. A pesar de la claridad de la definición, surgen preguntas difíciles. ¿Es el montañismo un deporte? Es si se entiende la actividad como una competencia entre el escalador y la montaña o como una competencia entre escaladores para ser el primero en realizar un ascenso. ¿Los pilotos de la carrera automovilística de las 500 Millas de Indianápolis son realmente atletas? Lo son si uno cree que se requiere al menos un mínimo de habilidad física para ganar la competencia. El objetivo de una definición clara es que permite dar respuestas más o menos satisfactorias a preguntas como éstas. Difícilmente se puede entender el deporte si no se comienza con alguna concepción de lo que son los deportes.


Cómo Lucy, el Australopithecus, cambió la forma en que entendemos la evolución humana

El Australopithecus ha existido por un tiempo y también nuestro conocimiento de ese ancestro humano. Las especies Australopithecus africanus (& # 8220el simio del sur de África & # 8221) se clasificó por primera vez en base a un cráneo encontrado en 1924, que parecía tener características tanto de humanos como de simios, pero que claramente pertenecía a una criatura que caminaba erguida, según la posición de la columna vertebral. cable.

Durante los siguientes 50 años, más o menos, se descubrieron nuevos antepasados ​​humanos de vez en cuando, incluidos diferentes Australopithecus especies & mdash, pero fue en la década de 1970 cuando un & # 8220surge de descubrimientos & # 8221 trajo un nuevo nivel de comprensión de los orígenes humanos. Uno de esos grandes descubrimientos fue el famoso esqueleto conocido como Lucy, que fue encontrado este día, 24 de noviembre de 1974:

En 1972, Maurice Taieb, de 40 años, de Francia y el Centro Nacional de Investigación Científica # 8217, y Donald Carl Johanson, de 34 años, de la Universidad Case Western Reserve y el Museo de Historia Natural de Cleveland, encontraron herramientas de piedra que datan de hace 2,6 millones de años en la región de Afar de Etiopía. Dos años después, su equipo hizo un descubrimiento aún más dramático. No muy lejos de su primer hallazgo, [más tarde] descubrieron los restos fosilizados de una mujer de 20 años Australopithecus yaciendo en una capa de sedimento de 3 millones de años. A diferencia de la mayoría de los otros fósiles del hombre primitivo y el diente de mdasha aquí, un fragmento de hueso allí, ocasionalmente una porción de un cráneo y mdash, este comprendía una buena parte del esqueleto.

Nombrado en honor a la canción de los Beatles & # 8217 Lucy en el cielo con diamantesLucy era una criatura pequeña, de no mucho más de un metro de altura, con una capacidad cerebral de aproximadamente un tercio de la del hombre moderno. El esqueleto de Lucy y # 8216 dieron a los científicos sus mejores pistas sobre las proporciones de Australopithecus, y reveló que era sorprendentemente de piernas cortas. Pero el hallazgo no dejó dudas de que caminaba erguida. La forma de su pelvis mostraba claramente que era bípeda.

Sin embargo, pasarían algunos años antes de que quedara clara la plena importancia de Lucy. Fue a principios de 1979 cuando TIME la declaró una & # 8220 celebridad de portada & # 8221 después de que Johanson anunció que Lucy era un espécimen de Australopithecus afarensis, una especie completamente diferente de las previamente conocidas Australopithecus ejemplos. Significativamente, ella data de un período antes de que los homínidos se dividieran en la marca que nos condujo a nosotros y la que condujo a la extinción. & # 8220Las implicaciones, dice Johanson, son profundas, & # 8221 TIME señaló. & # 8220 En primer lugar, la vieja noción de que el hombre se volvió bípedo a medida que su cerebro crecía es ciertamente falsa: Lucy era de cerebro pequeño, pero podía mantenerse erguida. En segundo lugar, debido a que Lucy es básicamente tan primitiva, el hombre puede haberse separado de sus antepasados ​​simios mucho más tarde que hace 15 millones de años, como se supone comúnmente. & # 8221

Sin embargo, otros en el campo, como Richard Leakey (hijo de los famosos antropólogos Louis y Mary Leakey y creyente de que el antepasado común vivió antes que Lucy), cuestionaron algunos de los análisis de Johanson de que afarensis era una especie única y separada.

A pesar de las objeciones sobre la clasificación, no hay duda de que Lucy fue y es importante para nuestra comprensión de la evolución humana. En 2012, el científico Derek Rossi nominó el lugar donde fue encontrada para la lista TIME & # 8217s de los lugares más influyentes de la historia: & # 8220 El lugar más significativo en la historia humana es donde los homínidos evolucionaron y emergieron por primera vez & # 8221, dijo. & # 8220 Más específicamente, la región de Afar de Etiopía ha sido el sitio donde se han desenterrado muchos de los fósiles de homínidos tempranos más importantes, incluido el Australopithecus afarensis hallazgo fósil de Donald Johanson, apodado Lucy. & # 8221

Lea una historia de portada de 1977 sobre el trabajo de Richard Leakey y # 8217, aquí en TIME Vault:Hombre desconcertado y ascenso n. ° 8217


Actividad 2. Cómo llegar

Consulte nuevamente la línea de tiempo de Invenciones presentada anteriormente. Analice algunos de los inventos del transporte enumerados en la línea de tiempo, como el barco de vapor (1807), el ferrocarril transcontinental (1869), el carro eléctrico (1885), el automóvil (1892) y el avión (1903). Utilice la línea de tiempo como trampolín para discutir las tecnologías de cambio de siglo que influyeron en el crecimiento de la industria del ocio.

Para proporcionar un contexto histórico, explique que las mejoras en el transporte abrieron áreas interiores y costeras y llevaron al establecimiento de parques nacionales y complejos turísticos. Para el cambio de siglo, una creciente red de líneas de ferrocarril, tranvía y barcos de vapor y tarifas económicas hicieron posible que los estadounidenses viajaran a nuevos destinos. Las empresas de transporte a menudo financiaban la construcción de parques de atracciones y otras atracciones para alentar a las personas a utilizar sus servicios de transporte para llegar a las áreas turísticas.

Haga que los estudiantes exploren el mapa interactivo, On the Old Fall River Line, para ver cómo las líneas de los barcos de vapor transportaban pasajeros hacia y desde un balneario de principios de siglo. Como parte de este ejercicio, los estudiantes explorarán el sitio web de Fall River Line y otros vapores, disponible en Estudios Estadounidenses revisados ​​por EDSITEment en UVA.


El papel de la tecnología en la evolución de la comunicación

Durante el tiempo que los humanos han estado en este planeta, hemos inventado formas de comunicación, desde señales de humo y palomas mensajeras hasta el teléfono y el correo electrónico, que han evolucionado constantemente la forma en que interactuamos entre nosotros.

Uno de los mayores avances en la comunicación se produjo en 1831 cuando se inventó el telégrafo eléctrico. Si bien el correo existía como una forma de comunicación antes de esta fecha, fue la ingeniería eléctrica en el siglo XIX la que tuvo un impacto revolucionario.

Ahora, los métodos digitales han reemplazado a casi todas las demás formas de comunicación, especialmente en los negocios. No recuerdo la última vez que escribí una carta a mano, en lugar de un correo electrónico en el trabajo, incluso mi firma es digital en estos días. Levantar el teléfono también es algo poco común; en cambio, hago FaceTime, Zoom o me uno a un Hangout de Google.

Cuando miro hacia atrás y veo cómo ha avanzado la comunicación a lo largo de los años, es realmente increíble ...

El telefono

En 1849, se inventó el teléfono y en 50 años se convirtió en un elemento esencial para hogares y oficinas, pero el anclaje afectó la flexibilidad y la privacidad del dispositivo. Luego, vino el teléfono móvil. En 1973, Motorola creó un teléfono móvil que puso en marcha una cadena de desarrollos que transformó la comunicación para siempre.

Los primeros teléfonos inteligentes estaban dirigidos principalmente al mercado empresarial, reduciendo la brecha entre los teléfonos y los asistentes digitales personales (PDA), pero eran voluminosos y tenían una duración de batería corta. En 1996, Nokia estaba lanzando teléfonos con teclados QWERTY y en 2010, la mayoría de los teléfonos Android eran solo con pantalla táctil.

Casi ha llegado el momento de obtener un bote instantáneo con descuento para el Prime Day

El JBL Boombox tiene un sonido que hace temblar las paredes y es más bajo que nunca para Amazon Prime Day con $ 125 de descuento

En 2007, Steve Jobs reveló el primer iPhone al mundo y Apple allanó el camino para la estética de los teléfonos inteligentes modernos. Antes del iPhone, los "teléfonos plegables" y los teléfonos con teclado y pantalla divididos eran la norma. Un año después, se lanzó una tienda central de aplicaciones con 500 "aplicaciones" descargables iniciales. Actualmente, hay más de dos millones de aplicaciones disponibles en la App Store de Apple.

La Internet

Desde mediados de la década de 1990, Internet ha tenido un impacto revolucionario en la comunicación, incluido el aumento de la comunicación casi instantánea por correo electrónico, mensajería instantánea, llamadas telefónicas de voz sobre Protocolo de Internet (VoIP), videollamadas interactivas bidireccionales, foros de discusión. , blogs y redes sociales.

Internet ha hecho que la comunicación sea más fácil y rápida, nos ha permitido estar en contacto con las personas independientemente de la hora y el lugar. Ha acelerado el ritmo de los negocios y ha ampliado las posibilidades dentro del espacio empresarial. Ha permitido que las personas encuentren su voz y se expresen a través de las redes sociales, YouTube y los memes. Internet nos ha conectado y dividido como nunca antes.

Como subproducto de la World Wide Web, el correo electrónico se introdujo en el mundo en 1991 (aunque había estado funcionando años antes) y ha cambiado enormemente nuestras vidas, ya sea para bien o para mal depende de su punto de vista. Los primeros usuarios de la plataforma de mensajería fueron los sistemas educativos y los militares que usaban el correo electrónico para intercambiar información. En 2018, había más de 3.800 millones de usuarios de correo electrónico, es decir, más de la mitad del planeta. Para 2022, se espera que enviemos 333 mil millones de correos electrónicos personales y comerciales cada día.

Si bien el correo electrónico es invaluable y no podemos imaginar un mundo sin él, están surgiendo herramientas que hacen que el correo electrónico corra por su dinero. Tome Slack (un acrónimo de "Registro de búsqueda de toda la comunicación y el conocimiento"), por ejemplo, la empresa que se lanzó en 2014 a menudo se ha descrito como un asesino del correo electrónico. Sin embargo, si bien Slack se ha convertido en la herramienta de chat y productividad más popular del mundo utilizada por 10 millones de personas todos los días, el correo electrónico sigue siendo fuerte. En reconocimiento de esto, las actualizaciones de Slack han asegurado que las personas que todavía dependen en gran medida del correo electrónico no queden excluidas del trabajo colaborativo.

Foto de Austin Distel en Unsplash

Tecnología usable

La primera instancia de tecnología portátil fue un auricular móvil manos libres lanzado en 1999, que se convirtió en una pieza de tecnología sinónimo de trabajadores de la ciudad. Les brindó a los empresarios la capacidad de responder llamadas sobre la marcha, y lo más importante, mientras conducían.

Hace diez años, la idea de poder hacer una videollamada desde un elemento que no fuera un teléfono habría sido un sueño de ciencia ficción. Ahora, con relojes inteligentes, gafas de sol con audio y otras tecnologías portátiles emergentes, estas capacidades son parte de nuestra vida diaria.

Foto de Luke Chesser en Unsplash

Realidad virtual (VR)

La próxima generación de realidad virtual solo existe desde 2016, pero ya está revolucionando las comunicaciones. La belleza de la realidad virtual, la presencia, significa que puede conectarse con alguien en el mismo espacio al mismo tiempo, sin la pérdida de tiempo y el costo del viaje, incluso si los participantes se encuentran en diferentes continentes.

La realidad virtual también ayuda a facilitar una mejor comunicación. En una discusión típica, mucha información es comunicación no verbal que se puede transcribir en realidad virtual. El tono de voz, las vacilaciones, los movimientos de la cabeza y las manos mejoran enormemente la comprensión de las emociones y las intenciones de los participantes. Además, en la realidad virtual, se eliminan todas las distracciones y las personas pueden concentrarse por completo en lo que sucede a su alrededor. De hecho, MeetinVR afirma que hay un aumento del 25% en la capacidad de atención cuando se reúnen en realidad virtual en comparación con las videoconferencias.

Además, la investigación sugiere que retenemos más información y podemos aplicar mejor lo que hemos aprendido después de participar en la realidad virtual. El 3D es un lenguaje de comunicación natural que supera las barreras lingüísticas y la jerga técnica.

5G, la quinta generación de redes móviles, promete velocidades de carga y descarga de datos mucho más rápidas, una cobertura más amplia y conexiones más estables. Estos beneficios traerán consigo mejoras significativas en la comunicación. La comunicación instantánea será posible y esas frustrantes videollamadas irregulares serán cosa del pasado.

La velocidad de transmisión 4G promedio disponible actualmente para nuestros teléfonos inteligentes es de alrededor de la marca de 21 Mbps. 5G será de 100 a 1000 veces más rápido. La Consumer Technology Association señala que a esta velocidad, podría descargar una película de dos horas en solo 3.6 segundos, en comparación con 6 minutos en 4G o 26 horas en 3G. El impacto de 5G irá mucho más allá de nuestros teléfonos inteligentes, ya que permitirá que millones de dispositivos se conecten simultáneamente.

De cara al futuro, ya hay rumores sobre 6G. Aunque todavía está en investigación básica y faltan entre 15 y 20 años, es interesante desde el punto de vista de la innovación. 6G formará el marco de la utopía conectada a la que aspiramos, y con ella vendrán mejoras incalculables en la velocidad y consistencia de nuestra comunicación.


Contenido

A la edad de 16 años, Hovind se convirtió en un cristiano nacido de nuevo [1] [ enlace muerto ] dentro de la Iglesia Bautista Fundamental Independiente. [2]

En 1971, se graduó de East Peoria Community High School en East Peoria, Illinois. Ingresó en Illinois Central College y luego se transfirió al Midwestern Baptist College no acreditado en 1972, obteniendo una Licenciatura en Educación Religiosa en 1974. [1]

Se casó con su esposa Jo en 1973 y tuvieron tres hijos entre 1977 y 1979. Entre 1975 y 1988, Hovind sirvió como pastor asistente y maestro en tres escuelas bautistas privadas, incluida una que él mismo fundó. [1]

En 1989, la familia se mudó a Pensacola, Florida, donde Jo asistió a Pensacola Christian College y obtuvo una licenciatura en música y una maestría en música y música sacra. [3] [4]

En 1998, creó su Dr. Dino sitio web y comenzó a producir artículos y vender cintas de video, libros y réplicas de fósiles. [3] Antes de su encarcelamiento, Hovind tuvo numerosos compromisos de conferencias (alrededor de 700 en 2004 [5]) en iglesias, escuelas privadas y otros lugares cada año, además de albergar un programa diario de radio por Internet y establecer Tierra de aventuras de dinosaurios en Pensacola, Florida. En 1999, su hijo Eric Hovind comenzó a viajar para presentar sus argumentos y seminarios. [6] [7] Kent y Jo se divorciaron en 2016. [8]

En 1988 y 1991, respectivamente, Hovind recibió una maestría y un doctorado en Educación Cristiana a través de correspondencia de la Universidad Patriot (también no acreditada) en Colorado Springs, Colorado. [notas 1] [9] [10] Patriot University es una fábrica de diplomas. [11] [12]

Tener un sitio web llamado "Dr. Dino" ha provocado que algunos académicos observen de cerca cómo Hovind presenta su educación y sus credenciales. Todos sus títulos conocidos provienen de instituciones no acreditadas y no tiene formación en paleontología. [13] Barbara Forrest, profesora de filosofía, experta en la historia del creacionismo y activista en la controversia creación-evolución, escribió que la falta de formación de Hovind hace imposible la discusión académica [10] y ha dicho que su comprensión de la investigación histórica y científica es deficiente. [11] Karen Bartelt, profesora de química orgánica que debatió sobre Hovind, [10] examinó la tesis de Hovind y descubrió que está incompleta, [notas 2] contiene numerosos errores ortográficos, carece de referencias, muestra un razonamiento defectuoso y afirma que no presenta ninguna investigacion original. [13] [14] [15]

La ciencia de la creación El evangelismo y la creación hoy

Hovind estableció el Evangelismo de la ciencia de la creación en 1989 para evangelizar y enseñar el creacionismo. [3] En mayo de 1999, su hijo Eric se unió a Creation Science Evangelism como orador, y su hija Marlissa comenzó a entrenarse para convertirse en la secretaria de Hovind. [7] Ese año, CSE se fusionó con Faith Baptist Fellowship de Hawthorne, Florida, comenzando una relación que duró hasta 2002. En 2003, con la ayuda de Glenn Stoll (un promotor de esquemas de evasión de impuestos), Hovind estableció una serie de entidades que comenzaron con "una asociación no incorporada de confianza pura" el 13 de mayo, en virtud de la cual una corporación única y varios fideicomisos ministeriales se establecieron a partir del 23 de mayo. Las propiedades de CSE se transfirieron a los fideicomisos que operaban bajo licencias comerciales del "Reino de los Cielos" . [16] Hovind está asociado con la Fraternidad Bautista No Registrada (UBF), un grupo poco afiliado de aproximadamente 100 iglesias que comparten una "teología de la resistencia cristiana" a los gobiernos civiles. Debido a que la UBF lo consideraría un reconocimiento de la autoridad del gobierno sobre la iglesia, rechazan el estatus 501 (c) 3 altamente favorable, que hace que las donaciones sean deducibles de impuestos y las exime del impuesto sobre la renta, pero no de los impuestos FICA o la retención del impuesto sobre la renta de los empleados. [17] [18] La UBF sostiene que la autoridad gubernamental se detiene "en el umbral de la iglesia", [18] [19] y Hovind ha comparado el estado de su ministerio con el del Estado de la Ciudad del Vaticano. [20] Cuando el gobierno federal obtuvo una orden de registro en 2004, un investigador criminal del Servicio de Impuestos Internos (IRS) hizo la declaración jurada de que la organización no tenía una licencia comercial y no estaba exenta de impuestos. [21]

Hovind fue declarado culpable de 58 delitos graves en noviembre de 2006 [22] y sentenciado a diez años de prisión en enero de 2007 Eric Hovind se hizo cargo de Creation Science Evangelism. [23] En julio de 2007, God Quest Inc. se incorporó con Eric Hovind como presidente, [24] y ese noviembre, God Quest Inc. se presentó en Florida para hacer negocios bajo el nombre comercial Creation Science Evangelism. [25] En junio de 2008, Eric anunció que el sitio web de CSE incorporaría el blog de CSE y cambiaría el formato permitiendo "solo comentarios positivos" sobre Hovind y CSE, [26] ya finales de 2011, Creation Science Evangelism's DrDino.com el sitio web fue redirigido a CreationToday.org. [27] El nuevo sitio web anunció "La creación hoy es un ministerio de God Quest, Inc." con enfoque en "creación, apologética y evangelización". [28]

Tierra de aventuras de dinosaurios

En 2001 Hovind fundó Dinosaur Adventure Land, un parque temático creacionista de la Tierra joven ubicado detrás de la casa de Hovind en Pensacola. [29] Con el lema "¡Donde los dinosaurios y la Biblia se encuentran!", La instalación en aproximadamente siete acres [30] tenía un "Centro de Ciencias" interior y un espacio al aire libre con una variedad de atracciones y actividades sencillas con temática de dinosaurios, cada una de los cuales estaba ligado a algún mensaje religioso. Por ejemplo, el "Jumpasaurus" era un trampolín al lado de un aro de baloncesto. Los niños tenían un minuto para hacer tantas canastas como pudieran, y el mensaje era que había que coordinarse para hacer más por Jesús. La asistencia anual fue de 38.000. [5] [29] El parque mostraba a humanos y dinosaurios coexistiendo en los últimos 4.000 a 6.000 años y también contiene una representación del Monstruo del Lago Ness. [31] El Southern Poverty Law Center dijo que el parque también "afirma que algunos pequeños dinosaurios todavía deambulan por el planeta". [32] A 2004 Investigador escéptico El artículo discutió una visita al parque temático de dinosaurios de Hovind y concluyó que el parque es "engañoso en muchos niveles". [29] En Informes del Centro Nacional de Educación Científica, George Allan Alderman lo describió como "esencialmente un patio de recreo con algunas exhibiciones, varios dinosaurios de fibra de vidrio, un muro de escalada y un par de edificios". Lo resumió como "en mal estado". [33]

La empresa encontró problemas legales cuando los propietarios no obtuvieron un permiso de construcción en 2002 (ver más abajo). En abril de 2006, los funcionarios del condado de Escambia cerraron el edificio en cuestión. [34] En julio de 2009, los tribunales dictaminaron que las propiedades podían incautarse y venderse para satisfacer las sanciones penales de Hovind (ver más abajo). [35] Otro parque temático del ministerio de Florida, Holy Land Experience, presionó con éxito por una ley de exención de impuestos a la propiedad para los parques "utilizados para exhibir, ilustrar e interpretar manuscritos bíblicos" en 2006 Dinosaur Adventure Land, que no era un 501 (c) (3) organización, no logró que la ley se expandiera para ser incluida. [36] [37] Eric Hovind mantuvo el parque y el CSE en funcionamiento durante 2008, [20] pero en julio de 2009, un juez permitió que procediera la incautación del gobierno. [38] En agosto de 2009, el sitio web de Dinosaur Adventure Land anunció que estaba cerrado, [39] y CSE anunció su reapertura como la "Tienda de creación" en noviembre de 2010. [40]

En abril de 2016, Hovind discutió los planes para una nueva Dinosaur Adventure Land, que incluía un modelo de dinosaurio de 80 pies de altura que sería el más grande del estado, con comisionados en el condado de Conecuh, Alabama. [41] Un partidario donó una parcela de tierra de 140 acres en Lenox, Alabama, un antiguo pozo de grava. [42] Los voluntarios comenzaron a trabajar en junio de 2016, [43] y se inauguró en abril de 2018. En septiembre de 2018 [actualización], la asistencia superó los 1.000. Dinosaur Adventure Land es operado por una nueva organización 501 (c) (3), Creation Science Evangelism Ministries Inc. Sus fuentes de ingresos son donaciones, ventas de libros y DVD, y publicidad en YouTube. No hay cargo de admisión y funciona sin seguro de responsabilidad civil. Las instalaciones incluyen un centro de ciencias, un campamento, un parque de vehículos de cuatro ruedas y servicios de la iglesia que incluyen bautismos. [42]

El 15 de marzo de 2020, un niño de siete años se ahogó en el parque. [44]

La teoría de Hovind

Hovind presentó una versión del creacionismo de la Tierra joven que él llama la "Teoría de Hovind" en conferencias y en el libro. Desenmascarando la religión falsa de la evolución. [45] [46] La teoría de Hovind es rechazada por completo en la comunidad científica, y su plausibilidad ha sido criticada por otros creacionistas jóvenes de la Tierra. [47] [48]

En la "teoría" de Hovind, los dinosaurios y los humanos coexistían y tirano-saurio Rex era vegetariano antes de la caída del hombre. [30] [49] Hovind amplía el concepto de dosel de vapor de principios del siglo XX de un escudo protector que hizo de la Tierra un paraíso relativo entre la expulsión del Paraíso y el diluvio de Noé. [50] El diluvio se expresa en función de procesos naturales más que milagrosos. [51] La familia de Noé y dos de cada tipo de animal [52] (incluidos los dinosaurios, que encajaban porque se llevaban bebés a bordo y las condiciones permitían humanos más grandes, por lo que el tamaño del arca, basado en codos, más grande [53]) abordó el Arca de Noé antes un meteoro de hielo impactó la Tierra. Los fragmentos del meteoro causaron anillos planetarios y cráteres de impacto en la luna y otros cuerpos del sistema solar. [54] El resto fue atraído hacia los polos norte y sur por el campo magnético de la Tierra como una nevada cataclísmica que enterró a los mamuts de pie. [46] [54] El hielo de los polos agrietó la corteza terrestre, liberando las "fuentes de las profundidades". Según Hovind, estos eventos provocaron una edad de hielo e hicieron que la Tierra se tambaleara, colapsando el dosel de vapor que la protegía. [55]

En los siguientes meses de la inundación, los animales y plantas muertos fueron enterrados y se convirtieron en petróleo, carbón y fósiles. [56] Los últimos meses de la inundación incluyeron inestabilidad geológica, cuando las placas se desplazaron, formando cuencas oceánicas y cadenas montañosas. El Gran Cañón se formó en un par de semanas durante este tiempo. [49]

Críticas de los creacionistas

En un caso raro de disensión abierta dentro del movimiento sobre la sustancia de la ciencia de la creación, [57] Answers in Genesis (AiG) publicó un documento de posición de 2002 titulado: "Argumentos que creemos que los creacionistas NO deberían usar". [58] Después de que Hovind emitiera una refutación punto por punto, [59] Carl Wieland, Ken Ham y Jonathan Sarfati de AiG escribieron que las afirmaciones hechas por Hovind eran "fraudulentas" y contenían "errores en los hechos y la lógica que hacen causa creacionista no es bueno ". [5] [48] [58] En particular, AiG criticó a Hovind por "usar persistentemente argumentos falsos o desacreditados", así como "afirmaciones fraudulentas" de Ron Wyatt, [48] y describió una de las afirmaciones de Hovind como "auto -refutando ". [60] Desacuerdos rencorosos dieron como resultado que AiG se dividiera en capítulos de EE. UU. Y Australia en 2005. La sucursal australiana, rebautizada como Creation Ministries International (CMI), mantuvo contenido crítico de Hovind en su sitio web, mientras que la sucursal de EE. UU., Liderada por Ken Ham, lo eliminó. . [61] En 2009, CMI dijo que habían relajado su postura porque el sitio web renovado de CSE había eliminado algunas de las afirmaciones de Hovind a las que objetaban. [48]

Greg Neyman, un creacionista de la vieja Tierra que dirige el sitio web de Old Earth Ministries [62] (renombrado de Answers in Creation), escribe que los artículos de Hovind sobre la coexistencia de humanos y dinosaurios no están respaldados por pruebas y que "avergüenzan a la comunidad científica de la creación de la tierra joven como un todo". [63] [64]

Para el creacionista judío ortodoxo, el enfoque de Hovind se basa en una lectura literal estricta de la traducción King James. Donde los judíos interpretan el hebreo a través del Talmud y Midrash, Hovind se basa en una lectura directa del inglés. Por ejemplo, Hovind afirma que la palabra dinosaurio, que se introdujo al inglés en 1841, se refiere a lo que anteriormente se había llamado continuar. Dragón se usa donde tanino (Hebreo: תנין) aparece, pero significa serpiente o cocodrilo. [31]

Reclamaciones anti-evolución

Hovind sostiene que el darwinismo produjo "comunismo, socialismo, nazismo, aborto, liberalismo y el movimiento New Age". [65] [66] Culpó del reasentamiento Cherokee forzado a una creencia en la evolución, aunque el Sendero de las Lágrimas precedió Origen de las especies por aproximadamente dos décadas. [10] [11] Hovind sostiene que los libros de texto de biología mienten para lavarles el cerebro a los jóvenes. [67] [68] Dijo: "Satanás está usando la teoría de la evolución para hacer que los niños se vayan al infierno". [69] Hovind afirma que no está tratando de eliminar la evolución de las escuelas, [67] pero dice que "las escuelas deberían enseñar ambos puntos de vista". [69] Hovind dijo que para forjar fósiles de transición del "eslabón perdido" para apoyar la evolución humana, la Institución Smithsonian tiene 33.000 conjuntos de restos humanos en su sótano, algunos capturados vivos (asesinato). [10] [49] En una entrevista antes de hablar en la Kent State University, Hovind dijo "Deberías tener otra rebelión aquí en Kent State y hacerlo por la razón correcta", la razón es protestar por la evolución y se refirió a los tiroteos de Kent State. cuando agregó: "Esta vez, no te disparen". [66]

En la pseudociencia de la criptozoología, Hovind publicó y fue coautor Garras, mandíbulas y dinosaurios con William Gibbons, otro creacionista que ha buscado dinosaurios en el Congo bajo la creencia de que descubrir un críptido de alguna manera socavaría la teoría de la evolución y que los dinosaurios eran dragones. [13] Dinosaur Adventure Land tenía exhibiciones sobre la existencia del monstruo del lago Ness [54] y Beowulf como historia más que como leyenda. [29]

Debates

Antes de sus condenas, Hovind fue un prolífico polemista. Mientras Hovind hace campaña contra la evolución, el nivel de apoyo a la evolución es esencialmente universal dentro de la comunidad científica y la academia [70]. El apoyo al creacionismo es mínimo entre los científicos en general, y virtualmente inexistente entre aquellos en los campos relevantes: biología, paleontología, geología, etc. [71] [72] C. A. Chinn y L. A. Buckland clasifican su estilo de debate, común entre los creacionistas de la Tierra Joven, como erístico: centrado en ganar mediante la retórica en lugar de iluminar mediante un examen cuidadoso de la evidencia. [73]

En 1993, Hovind anunció que debatiría con el renombrado biólogo evolutivo Stephen Jay Gould, quien tenía una larga oposición a debatir creacionistas y había rechazado numerosos desafíos. Cuando se le contactó sobre el anuncio, Gould dijo que nunca había oído hablar de Hovind, y mucho menos aceptó debatir. [74]

En mayo de 2004, Michael Shermer debatió sobre Hovind frente a una audiencia predominantemente creacionista. Shermer afirmó que el intercambio "no fue un ejercicio intelectual", sino más bien "un drama emocional", y concluyó: "A menos que haya un tema que sea realmente debatible con un formato justo, en un foro equilibrado, solo sirve menospreciar tanto el magisterio de la ciencia como el magisterio de la religión ". [75] Massimo Pigliucci también debatió sobre Hovind y expresó su sorpresa por la ignorancia de Hovind sobre la teoría de la evolución. Pigliucci recordó que Hovind intentó "convencer a la audiencia de que los evolucionistas creen que los humanos provienen de las rocas" y, posteriormente, "evolucionaron a partir de los plátanos". [76] William Reville, director de microscopía de University College Cork, escribió que las ideas de Hovind no son racionales ni científicas porque no se pueden probar. [77] Hovind ha rechazado repetidamente ofertas para debates escritos donde sus afirmaciones serían escrutadas por científicos, incluyendo su rechazo a una oferta de debate de Dave Thomas. [78]

Durante un debate con Farrell Till, Hovind dijo que Donald Johanson había descubierto los huesos de la pierna de Lucy en un sitio diferente a más de una milla de distancia del sitio informado, en un estrato más profundo, bromeando: "Me gustaría saber qué tan rápido era el tren. que golpeó a ese chimpancé ". [79] Esto era claramente contrario a las declaraciones publicadas por Johanson. Después de que Hovind fuera informado en 1993 de que su declaración era falsa, aceptó dejar de utilizar la afirmación. Cuando repitió la afirmación en 1995, una vez más estuvo de acuerdo en que estaba equivocado. [80]

Oferta de $ 250,000

En 1990, Hovind hizo una oferta de $ 10,000 a cualquiera que pudiera cumplir con un conjunto de requisitos que, según dijo, probarían la evolución, y luego aumentó la cantidad a $ 250,000. [81] En 2007, Creation Science Evangelism eliminó la oferta de su sitio web. [82]

Tengo una oferta permanente de 250.000 dólares a cualquiera que pueda dar alguna evidencia empírica (prueba científica) de la evolución. * Mi oferta de 250.000 dólares demuestra que la hipótesis de la evolución no es más que una creencia religiosa. [81]

.

* NOTA: Cuando utilizo la palabra evolución, no me refiero a las variaciones menores que se encuentran en todas las diversas formas de vida (microevolución). Me refiero a la teoría general de la evolución que cree que estos cinco eventos principales tuvieron lugar sin Dios:

1. El tiempo, el espacio y la materia llegaron a existir por sí mismos.

2. Planetas y estrellas formados a partir del polvo espacial.

3. La materia creó la vida por sí misma.

4. Las primeras formas de vida aprendieron a reproducirse.

5. Se produjeron cambios importantes entre estas diversas formas de vida (es decir, los peces se convirtieron en anfibios, los anfibios en reptiles y los reptiles en aves o mamíferos).

Las premisas de la oferta de Hovind han sido rechazadas tanto por científicos como por compañeros creacionistas por considerarlas fundamentalmente defectuosas. [48] ​​[83] Las condiciones de Hovind requerirían que un demandante no solo probara la teoría de la evolución, sino también la abiogénesis, la astrofísica y la cosmología, y además probara que no es posible que existan dioses. [83] Los jueces serían seleccionados a mano sin garantías de que serían imparciales o estarían calificados para evaluar el mérito de las reclamaciones, y es posible que no se convocara ningún panel cuando se presentó una reclamación. Algunas formas de evidencia se excluirían antes de juzgar. [84]

Las respuestas en Génesis descartaron el desafío como un truco. [49]: 172–3 Un desafío de 2005 sobre Boing Boing ofreció $ 250,000 a cualquiera que pudiera probar que el Monstruo de Espagueti Volador (la deidad de una religión de parodia construida para hacer un punto sobre dar tiempo a puntos de vista alternativos sobre la evolución) no era el padre de Jesús. [85]

Actividad política

En 1999, un pastor de Bradenton, Florida, le pidió a la junta escolar que considerara agregar el creacionismo al plan de estudios. Las acciones del presidente de la junta escolar plantearon problemas cuando, en su calidad de ciudadano, ayudó a financiar una serie de seminarios de Hovind, pero estaba dentro de las pautas éticas. Se generó más controversia cuando se envió a un empleado de la escuela a grabar en video las conferencias, aunque sin intención de retransmitirlas. [86] En última instancia, no hubo ningún cambio en el plan de estudios. [87]

Hovind fue criticado por su participación en el Proyecto de Ley Anti-Evolución del Representante del Estado de Arkansas, Jim Holt, en 2001 (Proyecto de Ley 2548 de la Cámara de Representantes). [88] [89] Este proyecto de ley "habría requerido que cuando las escuelas públicas se refieran a la evolución, se la identifique como una teoría no probada". A quienes se oponían al proyecto de ley les preocupaba que sometiera a Arkansas al mismo tipo de burla que ocurrió cuando la ley de trato equilibrado del estado fue derogada en McLean contra Arkansas. [90] Holt llamó a Hovind como un experto que "testificó a favor de Holt ante el Comité de Agencias Estatales y Asuntos Gubernamentales, alegando que gran parte de la información relativa a la evolución en nuestros libros de texto de ciencias es falsa". [88]

En 2007, David Vitter agregó una asignación de $ 100,000 en un EE. UU.Proyecto de ley de asignaciones del Senado, dirigido al Foro de la Familia de Louisiana "para desarrollar un plan para promover una mejor educación científica". Su sitio web incluía un documento, "'Un plan de batalla: pasos prácticos para combatir la evolución' por Kent Hovind". Después de las preguntas de un periodista, el documento, que calificó la evolución como "no una teoría inofensiva sino una creencia religiosa peligrosa" y la culpó de las atrocidades de Adolf Hitler, Joseph Stalin y Pol Pot, fue eliminado de su sitio web. La asignación se retiró del proyecto de ley. [91] [92]

Tratados de pollitos

El trabajo antievolución más ampliamente distribuido, ¿Papá grande?[93] se publicó por primera vez en 1972 [notas 3] [94] y se revisó varias veces; es uno de los polémicos tratados de Chick, tiras cómicas destinadas a convertir a la gente al cristianismo fundamentalista. [95] El material de Hovind se incorporó a la revisión de 2000. [94] [96] [97]

Hovind ha hecho comentarios controvertidos sobre conspiraciones, ciencia, creación, igualdad de derechos, religión y gobierno. Sus presentaciones sobre el creacionismo y la evolución son una mezcla de fundamentalismo cristiano y teorías de la conspiración. [75] Sus presentaciones creacionistas han afirmado que el creacionismo no se enseña en las escuelas públicas debido a una conspiración del Nuevo Orden Mundial, establecida por Satanás y que involucra a Ted Turner y Jane Fonda, la Familia Real Británica, el Estado de Israel, la Unión Estadounidense de Libertades Civiles. (que él llama "la Unión de Abogados Comunistas Estadounidenses"), funcionarios del gobierno de Estados Unidos, líderes empresariales y activistas sociales. En mayo de 1999, afirmó que "la implementación del plan de dominación mundial del Nuevo Orden Mundial fue el 5 de mayo de 2000". [14] [98]

Hovind tiene varias teorías de conspiración sobre el gobierno de Estados Unidos. Afirmó que el gobierno de Estados Unidos estuvo detrás de los ataques del 11 de septiembre [91] y del atentado de Oklahoma City. [49] Con respecto a los ovnis, Hovind recomienda libros de teóricos de la conspiración que creen que "algunos ovnis son experimentos del gobierno de los Estados Unidos con propulsión electrogravítica en oposición a la propulsión a chorro, mientras que otros son apariciones satánicas". [99] [100] El Southern Poverty Law Center (SPLC) criticó a Hovind por referir a sus seguidores a libros de Irwin Schiff, [32] un manifestante fiscal que ha sido condenado por evasión fiscal varias veces. [101] El SPLC ha criticado a Hovind por "señalar a sus seguidores Libro de reglas de los ciudadanos, popular entre los 'patriotas' antigubernamentales, y para Bypass de medios, una revista antigubernamental con fuertes inclinaciones antisemitas ", [32] y para la venta de libros como Des Griffin's Cuarto Reich de los ricos y de Peter Kershaw En manos de Césary recomendando Los protocolos de los ancianos de Sion, un conocido engaño antisemita. [sesenta y cinco]

Hovind afirma que el compuesto liberador de cianuro laetrilo es una "cura para el cáncer" que el gobierno de EE. UU. Está conspirando para suprimir [29] [102] y que enfermedades como el VIH, el síndrome de la guerra del Golfo, la colitis de Crohn y la artritis reumatoide y el Alzheimer fueron diseñadas por "los amos del dinero y los gobiernos del mundo" con el propósito de dominar la economía global. [91] [103] Ha denunciado la democracia como "mala y contraria a la ley de Dios", [65] y ha llamado al calentamiento global una conspiración comunista. [100]

En sus conferencias, afirmó que el gobierno de los Estados Unidos estaba implantando microchips de rastreo de mascotas en las personas, lo que les permitía rastrearlos por satélite, [104] a pesar de que el alcance del transpondedor lo hacía imposible. [105] En su sitio web, Hovind asoció el código de barras UPC con la Marca de la Bestia, y escribió que hubo informes de personas que pagaron por los comestibles escaneándose las manos en 1999. [10] [65] [106]

El 16 de septiembre de 2007, el Rational Response Squad se quejó de que Creation Science Evangelism estaba presentando solicitudes falsas de DMCA que habían provocado la eliminación de videos de RRS en YouTube y la prohibición de la cuenta de RRS en YouTube. [107] En respuesta a las reclamaciones de derechos de autor, el RRS amenazó con entablar una demanda. [108] [109]

En el momento de las quejas, el sitio web del CSE indicó que los videos no tenían derechos de autor, y el CSE alentó a copiarlos y distribuirlos. [107] Cinco días después, se cambió la página de derechos de autor del CSE para decir que el material copiado debe dejarse sin editar. [110] Según un portavoz de la Electronic Frontier Foundation, la afirmación de CSE era "claramente falsa", [111] y, al 25 de septiembre de 2007, la cuenta de Rational Response Squad se había restablecido y algunos de los videos se habían vuelto a colocar. en línea. [111]

Condado de Escambia (2002-2006)

El 15 de agosto de 2002 Hovind fue arrestado por asalto, agresión y robo en un incidente con una secretaria del CSE. Los cargos fueron retirados en diciembre. [29] [49] [112]

El 13 de septiembre de 2002, Hovind fue acusado de incumplimiento de las normas de zonificación del condado para Dinosaur Adventure Land, un delito menor. [29] En abril de 2006, los edificios de Dinosaur Adventure Land fueron cerrados por funcionarios del condado, y el tribunal de circuito de Florida encontró a los propietarios en desacato, ordenando multas de $ 500 por cada día que se usaran los edificios. [34] Hovind argumentó que no necesitaba un permiso debido a la naturaleza del edificio, pero después de una batalla judicial de 5 años por el permiso de construcción de $ 50, el 5 de junio de 2006, Hovind declaró nolo contendere acusado de tres cargos: construir un edificio sin un permiso, negarse a firmar una citación, [113] y violar el código de construcción del condado. [34] [114] Hovind pagó multas por un total de 675 dólares. [113] [114]

Asuntos fiscales civiles federales, quiebra y renuncia a la ciudadanía (1996–2006)

La vicepresidenta senior de Pensacola Christian College, Rebekah Horton, informó originalmente al Servicio de Impuestos Internos de Hovind a mediados de la década de 1990, después de que se enteró de la postura anti-impuestos de Hovind. [115] La organización de Hovind no tenía licencias comerciales ni estatus de exención de impuestos, [21] ni la gente que trabajaba allí la consideraba una iglesia. [116] [117] La ​​estructura organizativa del ministerio fue descrita por el Tribunal Fiscal de los Estados Unidos como aparentemente "basada en varios documentos fiduciarios cuestionables comprados a Glen Stoll, un conocido promotor de esquemas de evasión fiscal", lo que llevó al Tribunal a concluir que Hovind utilizó estos documentos de fideicomiso, así como otros medios fraudulentos para ocultar la propiedad y el control de sus actividades y propiedades. [118]

Según el Servicio de Impuestos Internos (IRS), Hovind ganaba $ 50,000 al año a través de conferencias, [notas 4] [5] y solo en 2002, CSE vendió más de $ 1.8 millones en mercadería. [119] En promedio, Hovind hizo depósitos bancarios en exceso de $ 1 millón cada año, [120] y eventualmente eso creció a alrededor de $ 2 millones al año. [121] [122] Aproximadamente la mitad de esos ingresos se destinaron a los empleados que eran asalariados o se les pagaba un salario por hora. Sin embargo, Hovind obtuvo "ingresos sustanciales" de estas actividades que parecían ser "ingresos para [él] personalmente". [118]

El 1 de marzo de 1996, Hovind presentó una petición de bancarrota del Capítulo 13 para evitar pagar impuestos federales sobre la renta, alegando que no era ciudadano de los Estados Unidos y que no obtenía ingresos. [123] Afirmó que como ministro, todo lo que poseía le pertenecía a Dios y que no estaba sujeto a pagar impuestos por hacer la obra de Dios. [124] El 5 de junio de 1996, la Corte desestimó el caso de quiebra de Hovind, encontrando que había mentido sobre sus posesiones e ingresos. El tribunal confirmó la determinación del IRS de que su reclamo "se presentó de mala fe con el único propósito de evitar el pago de impuestos federales sobre la renta" y calificó los argumentos de Hovind de "evidentemente absurdos". También dijo que "el IRS no tiene ningún registro de que el deudor haya presentado una declaración de impuestos federales sobre la renta". [123]

En 1998, el IRS solicitó información de la cuenta de Hovind a un proveedor de Internet después de que Hovind hiciera afirmaciones en una transmisión por Internet sobre su propio incumplimiento de la ley tributaria, que se remonta a la década de 1970. Cuando el proveedor se opuso inicialmente, los tribunales concedieron una citación sobre la base de que el IRS podía demostrar que Hovind había recibido ingresos pero que no había presentado declaraciones de impuestos desde 1991. [125] En 2003, Hovind diría Los New York Times, "No he presentado una declaración de impuestos en 30 años". [126]

El 13 de mayo de 1998, Hovind y su esposa presentaron un documento de "Poder y revocación de firma" en el condado de Escambia que anularía cualquiera de sus promesas, deudas o acuerdos legales hechos antes del 15 de abril de 1998. Los Hovind afirmaron que había firmado documentos gubernamentales "debido al uso de varios elementos de fraude y tergiversaciones, coacción, coacción, perjurio, error, 'quiebra'", y argumentó que la Seguridad Social es un "esquema Ponzi". El documento se refería al gobierno de los Estados Unidos como "el gobierno corporativo 'en bancarrota'", renunciaba a la ciudadanía estadounidense y a los números de seguro social de los Hovinds para convertirse en "un ciudadano natural de 'América' y un extranjero natural", y se refería a su hogar. estado de Florida como "la Corporación Política Corporativa del Estado de Florida". [127] Los jueces y el IRS no parecieron honrar esto como un documento legalmente relevante en decisiones futuras. [128] En 2002, Hovind estaba nuevamente atrasado en el pago de sus impuestos y, sin éxito, demandó al IRS por acoso. [128]

En varias ocasiones, el gobierno alegó que Hovind no había presentado declaraciones de impuestos federales sobre la renta personales de los Estados Unidos durante los años 1989 a 1997. [129] En la primavera de 2004, el IRS llevó a cabo una auditoría e investigación criminal con respecto al impuesto federal sobre la renta personal no presentado de Hovind para 1995 a 1997. [118] El agente del IRS Scott Schneider dijo: "Desde 1997, Hovind se ha involucrado en transacciones financieras que indican fuentes de ingresos y ha realizado depósitos en cuentas bancarias muy por encima de $ 1 millón por año durante algunos de estos años, lo que exigir la presentación de impuestos federales sobre la renta ". [21] El 3 de junio de 2004, el IRS ejecutó una orden de registro en la casa y negocios de Hovind para confiscar registros financieros e intentar entregar avisos de gravámenes de impuestos federales de $ 504,957.24, que Hovind se negó a aceptar. [118] [130] [131] Los agentes confiscaron 42.000 dólares en efectivo que se encontraron en varios lugares de la residencia. Había seis cañones, incluido un rifle semiautomático SKS. [128] Ese día, Hovind retiró $ 70,000 de la cuenta bancaria del CSE, la mitad en efectivo. [132]

El 7 de julio de 2006, el Tribunal Fiscal de los Estados Unidos determinó que Hovind no había pagado sus impuestos federales sobre la renta en 1995-1997, por un total de $ 520,099. El Tribunal Fiscal dictaminó que el IRS tenía un gravamen válido sobre la propiedad de Hovind y dijo que la defensa de Hovind se basaba en "argumentos extraños, algunos de los cuales constituyen argumentos de manifestantes fiscales relacionados con impuestos especiales y la supuesta naturaleza '100% voluntaria' del impuesto sobre la renta. " [118] Con multas, debía 3,3 millones de dólares por los años fiscales 1998-2006 en 2013. [133] [134] Jo Hovind recibió la orden de pagar 1,6 millones de dólares. [3] [133]

Juicios y condenas penales federales relacionados con impuestos en 2006

El 11 de julio de 2006, Hovind fue acusado formalmente de 58 cargos en el Tribunal de Distrito en el norte de Florida en Pensacola. Los primeros 12 cargos fueron cargos por incumplimiento intencional de recaudar, contabilizar y pagar los impuestos federales sobre la renta y los impuestos FICA en relación con la operación de CSE, por un total de $ 473,818 para los 12 trimestres fiscales de 2001-2003. Los siguientes 45 cargos fueron cargos por estructurar transacciones a sabiendas al realizar múltiples retiros de efectivo por un total de $ 430,500 en montos justo por debajo de los $ 10,000 que requieren informes (una técnica conocida como "estructuración"), por lo cual también se le cobró a su esposa. El último cargo fue un cargo de intento corrupto de obstruir e impedir la administración de las leyes de impuestos internos al enumerar falsamente al IRS como su único acreedor cuando se declaró en bancarrota, presentando una demanda falsa y frívola contra el IRS en la que exigió daños y perjuicios para los criminales. traspasar ilegalmente, hacer amenazas de daño a quienes lo investigan y a quienes podrían considerar cooperar con la investigación, presentar una denuncia falsa contra los agentes del IRS que lo investigan, presentar una denuncia penal falsa contra los agentes especiales del IRS (investigadores criminales) y destruir registros. [135] [136] [137] Debido a los informes de armas en la propiedad de Hovind, la acusación fue originalmente sellada por temor al peligro para los agentes que lo arrestaron. [138]

En la lectura de cargos, Hovind alegó incomprensión de los cargos y dijo al tribunal: "Todavía no entiendo por qué me cobran y quién me está cobrando". [136] El juez magistrado presidente preguntó a Hovind si escribía y hablaba inglés, a lo que Hovind respondió: "Hasta cierto punto". El juez respondió que el gobierno explicó adecuadamente las acusaciones y que el acusado comprende los cargos "tanto si quiere admitirlo como si no". [139] Hovind declaró que no reconocía el derecho del gobierno a juzgarlo por cargos de fraude fiscal. Al principio trató de declararse culpable de "soborno de reunión falsa", pero luego se declaró inocente "bajo coacción" cuando el juez se ofreció a declararlo en su nombre. Cuando se le preguntó acerca de su hogar, Hovind lo llamó una "iglesia parroquial" y negó cualquier residencia, excepto la "iglesia de Jesucristo", en todo el mundo. [128] Se confiscaron el pasaporte y las armas de Hovind. Hovind protestó, argumentando que necesitaba su pasaporte para continuar con su trabajo de evangelización, y que "miles y miles" estaban esperando escucharlo predicar en Sudáfrica el mes siguiente. El tribunal se negó a reconsiderarlo y aceptó el argumento de que "personas de ideas afines" podrían ocultar a Hovind si abandonaba el país. [136]

El juicio comenzó el 21 de octubre de 2006. Hovind esperaba convencer a un jurado de que su entrada al parque de atracciones y las ventas de mercancías, más de $ 5 millones desde 1999 hasta marzo de 2004, pertenecían a Dios y no podían ser gravadas. [116] La evidencia producida en el juicio reveló que Jo Hovind había solicitado ayuda financiera de Baptist Healthcare alegando que los Hovind no tenían ingresos. [140] Los agentes del IRS le dijeron al tribunal cómo Hovind había intentado "tácticas de intimidación" y había demandado al gobierno tres veces para presionarlos para que dejaran de investigar. Las demandas habían sido desestimadas. [116] La acusación contrarrestó los intentos de describir a los trabajadores como misioneros, ministros y voluntarios, presentando memorandos en los que se les había llamado empleados. Los trabajadores testificaron que tenían que perforar tarjetas de tiempo, tenían vacaciones y días de enfermedad y no recibieron formularios de impuestos W-2. Después de que el IRS ejecutó la orden de registro, los empleados debían firmar acuerdos de confidencialidad para seguir empleados. [117] Un abogado que trabajaba para una organización cristiana sin fines de lucro testificó que Hovind afirmó que Hovind había "vencido" al sistema tributario y que favorecía las transacciones en efectivo porque eran imposibles de rastrear y, en consecuencia, no tributables. [141]

El abogado de Hovind participó en un prolongado contrainterrogatorio del investigador principal del IRS, [142] y el caso terminó el 1 de noviembre y la defensa no llamó a testigos. [143] Después de que se presentaron los argumentos finales el 2 de noviembre, el jurado deliberó tres horas antes de encontrar a los Hovind culpables de todos los cargos, 58 por Hovind y 45 por su esposa. [144] El Diario de noticias de Pensacola dijo: "Lo más triste: si hubieran cooperado con los agentes, probablemente ahora no se estarían preocupando por las sentencias de prisión". [121]

Sentencias, apelaciones y encarcelamiento (2007-2019)

Después de las condenas, Hovind fue encarcelado en la cárcel del condado de Escambia como un "peligro para la comunidad" y un riesgo de fuga. [145] Su esposa permanecería libre hasta después de la apelación. [146]

El 19 de enero de 2007, Hovind fue sentenciado a diez años de prisión con tres años de libertad condicional y se le ordenó pagar al gobierno federal una restitución de más de $ 600,000. Durante la fase de sentencia, un Hovind lloroso, con la esperanza de evitar la prisión, le dijo a la corte: "Si el IRS solo quiere dinero, hay miles de personas que ayudarán a pagar el dinero que quieran para que pueda volver y predicar." [147] Sin embargo, el comportamiento de Hovind en la sala de la corte estaba en marcado contraste con las llamadas telefónicas que hizo mientras estaba en la cárcel y que interpretó la fiscalía. [148] Las cintas, publicadas en línea por el Diario de noticias de Pensacola, incluyó una conversación con Hovind y Eric Hovind, quienes planeaban ocultar un título de vehículo de motor y escrituras de propiedad para evitar que el gobierno cobrara la propiedad para pagar la deuda adeuda. [149] En la sentencia, negó ser un "manifestante fiscal", [148] pero la fiscalía, [116] un portavoz del IRS, [148] y el Diario de noticias de Pensacola [140] [150] utilizó el término para describirlo.

El 29 de junio de 2007, Jo Hovind fue sentenciado a un año de prisión, tres años de supervisión después de su liberación y una multa de $ 8,000. [144] En el tribunal, Jo Hovind ofreció explicaciones por los 45 cheques de poco menos de $ 10,000 y por los cheques cobrados antes y después de la fecha límite de presentación de informes, y le dijo al juez "Realmente no tenía un papel de liderazgo en CSE" y terminó "Nunca lo haría a sabiendas hacer algo ilegal ". El juez dijo que si bien Hovind era la autoridad principal en CSE, Jo manejó la nómina que había cobrado aproximadamente 200 cheques por un total de $ 1.5 millones durante un período de cuatro años, confiando en el efectivo para evitar el escrutinio del IRS. [150] La Corte de Apelaciones de los Estados Unidos para el Undécimo Circuito denegó ambas apelaciones el 30 de diciembre de 2008, [146] y la Corte Suprema de los Estados Unidos denegó certiorari el 2 de noviembre de 2009. [151]

Hovind apeló el monto de su fallo del Tribunal Fiscal de los EE. UU. De 2006 sobre impuestos sobre la renta personal ante el Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Undécimo Circuito, pero el 2 de julio de 2007, un panel de tres jueces denegó la apelación y concluyó que Hovind no había recaudado el problema en el momento apropiado. [152]

En noviembre de 2010, Hovind presentó una moción en el Tribunal de Distrito de los EE. UU., Distrito Norte de Florida, alegando que la acusación y la defensa cometieron errores en varias etapas del caso [153], que fue denegada en mayo siguiente. [154] Fue uno de al menos seis recursos de sobreseimiento que interpuso ese año por diversos motivos procesales o constitucionales. [155]

En julio de 2015, Hovind fue puesto en libertad en su domicilio durante aproximadamente un mes para terminar su sentencia de prisión por su condena de 2006. [156] Casi un año después de su liberación, Hovind dijo que continuaría luchando contra su condena y la confiscación de la propiedad. [157]

En octubre de 2019, Hovind presentó una moción para desalojar en el tribunal de primera instancia sin obtener la certificación requerida de la corte de apelaciones, la moción fue desestimada sumariamente. [155]

Confiscaciones de propiedad de CSE

En 2007, el gobierno colocó gravámenes sobre diez de las propiedades de los Hovinds por el dinero adeudado [150] luego de una sentencia del 27 de junio de 2007, que incluía una orden de confiscación de las propiedades bajo 18 U.S.C. § 3613 por costos de $ 5,800, una multa de $ 2000 y restitución de $ 604,874.87. [158] El 30 de diciembre de 2008, la Corte de Apelaciones del Undécimo Circuito de los Estados Unidos denegó la apelación de los Hovinds y confirmó las condenas y sentencias dictadas por el tribunal de distrito. [159] [160] Tras la apelación, Jo Hovind cumplió su pena de prisión desde el 20 de enero de 2009 [161] hasta el 3 de diciembre de 2009 [162].

En 2008, Eric Hovind y Glen Stoll, un individuo que se ha asociado con la organización Embassy of Heaven y que ha afirmado falsamente ser abogado, [163] intentaron evitar la confiscación de las diez propiedades de Hovind, incluida Dinosaur Adventure Land, en conexión con los problemas de impuestos federales. [164] (A principios de 2019, el propio Stoll fue acusado formalmente por un gran jurado federal en Portland, Oregón, por cargos no relacionados de conspiración para defraudar a los Estados Unidos, fraude bancario, conspiración para cometer fraude bancario, hacer una declaración falsa en una solicitud de préstamo, y evasión de impuestos. [165]) El gobierno buscó la propiedad, cedida a Stoll y Eric antes de las condenas de Hovind, ya que se había retirado efectivo de las cuentas bancarias y no se podía recuperar. Sin embargo, en un expediente judicial, Eric Hovind dijo que era dueño de una de las propiedades y que "tomó el control activo del lote al construir personalmente una casa en él con $ 70,000 que pidió prestados a CSE". [16] El tribunal aceptó la propiedad de Eric de esa propiedad, pero permitió que el gobierno se apoderara de las otras nueve propiedades. [16] El fallo de la corte denegando la apelación de los Hovind despejó el camino para los procedimientos de decomiso de las propiedades propiedad de Hovind, incluidas aquellas en las que se encontraba Dinosaur Adventure Land, para continuar [146] para satisfacer la deuda. [35]

En marzo de 2012, el gobierno federal demandó al Creation Science Evangelism para eliminar los gravámenes colocados en la antigua propiedad de Hovind que fue incautada después de su condena, y en junio, el tribunal falló a favor del gobierno. [166]

En mayo de 2013, ante la venta de lotes que alguna vez fueron parte de la tierra de Dinosaur Adventure, Hovind actuó. Utilizando el asesoramiento legal de otro recluso, presentó una demanda de derechos civiles contra el personal penitenciario (una "acción de Bivens") alegando que retrasaron intencionalmente los documentos judiciales que obstaculizaron otra apelación. Partiendo del supuesto de que desencadenaría una cadena de fallos que, en última instancia, darían lugar a la anulación de la sentencia original, presentó varias lis pendens en las propiedades. [167] [168] Un juez federal rechazó los reclamos de Hovind y desestimó las presentaciones ("nulo ab initio"), y pidió una" demostración de causa "de Hovind para explicar por qué no debería ser declarado en desacato al tribunal por las presentaciones falsas. [169] Se acercaba la fecha de su liberación cuando enfrentaría nuevos cargos relacionados con la lis pendens limaduras. [170]

Juicio federal por fraude postal y desacato criminal en 2015

El 21 de octubre de 2014, Hovind fue acusado formalmente por un gran jurado federal en Pensacola, Florida, por dos cargos de fraude postal, un cargo de conspiración con Paul John Hansen para cometer fraude postal y un cargo de desacato criminal por [171] interferir con la venta de las propiedades de Pensacola, Hovind se vio obligado a perder el derecho como resultado del caso de 2006. [170] Hovind y Hansen se declararon inocentes y fueron juzgados juntos. [172] [173]

El 2 de marzo de 2015, comenzó el juicio en el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos para el norte de Florida. En el primer día de testimonio, la fiscalía discutió las "docenas de presentaciones" de Hovind y Hansen, incluidas varias lis pendens, utilizado para resistir una confiscación ordenada por la corte debido en parte al asesoramiento legal que Hovind recibió de su "compañero de celda en un campo de prisioneros de New Hampshire". [174] El caso de la fiscalía incluyó numerosos correos electrónicos, llamadas telefónicas grabadas y documentos judiciales relacionados con las propiedades confiscadas. [168] La fiscalía presentó un audio de Hovind caracterizando un lis pendens preguntándole a su hija: "¿Alguna vez has dado un paso en la mierda de perro y se te atasca en los pies y es muy difícil salir?" [174] Hansen y Hovind subieron al estrado en su propia defensa. Según el periodista Kevin Robinson, durante el testimonio de Hovind, "se negó a dar respuestas breves" y dijo que creía que sus acciones eran lícitas. [175] El 12 de marzo de 2015, Hovind fue declarado culpable de un cargo de desacato criminal, [176] Hansen de dos cargos de desacato criminal, [177] y el jurado fue colgado de los cargos restantes. [176]

El 18 de mayo de 2015 se había ordenado que se iniciara un juicio por los cargos sobre los que el jurado no pudo llegar a un veredicto. [178] Sin embargo, el 16 de mayo de 2015, la fiscalía interpuso su "Moción del Gobierno para desestimar los cargos uno, dos y Cuatro de la Acusación sustitutiva sin prejuicio, "citando" cuestiones relativas a la suficiencia técnica de la Acusación sustitutiva, incluida la adecuación de la notificación ". [179] Posteriormente, el 16 de mayo, la Corte canceló la selección del jurado y el juicio que estaba programado para comenzar el lunes 18 de mayo, a fin de que, en palabras de la Corte, los imputados pudieran responder a la moción del gobierno. [180] [181]

El lunes 18 de mayo de 2015, el Tribunal de Distrito de EE. UU. Tomó dos decisiones. Primero, el Tribunal concedió la solicitud del fiscal de que se desestimaran "sin prejuicios" los tres cargos restantes contra Hovind, lo que permitió al fiscal volver a un gran jurado federal y buscar una nueva acusación si así lo deseaba. [182] En segundo lugar, el Tribunal dictó sentencia absolutoria del cargo penal de desacato por el que el jurado había declarado culpable a Hovind. Sobre ese punto, la Corte concluyó que en la orden específica por la que Hovind había sido declarado culpable de violar, no había ningún lenguaje real que prohibiera a Hovind hacer algo. [183] ​​[184]

El 21 de agosto de 2015, Paul John Hansen fue sentenciado a 18 meses de prisión y tres años de libertad condicional por los dos cargos de desacato. [177]


Contenido

Los locos años veinte fueron una década de crecimiento económico y prosperidad generalizada, impulsada por la recuperación de la devastación de la guerra y el gasto diferido, un auge en la construcción y el rápido crecimiento de bienes de consumo como automóviles y electricidad en América del Norte y Europa y algunos otros países desarrollados. países como Australia. [15] La economía de los Estados Unidos, que había pasado con éxito de una economía en tiempos de guerra a una economía en tiempos de paz, experimentó un auge y también proporcionó préstamos para un boom europeo. Algunos sectores se estancaron, especialmente la agricultura y la minería del carbón. Estados Unidos se convirtió en el país más rico del mundo per cápita y desde finales del siglo XIX había sido el más grande en PIB total. Su industria se basó en la producción en masa y su sociedad se aculturó al consumismo. Las economías europeas, por el contrario, tuvieron un reajuste de posguerra más difícil y no comenzaron a florecer hasta alrededor de 1924. [16]

Al principio, el fin de la producción en tiempos de guerra provocó una breve pero profunda recesión, la recesión posterior a la Primera Guerra Mundial de 1919-20. Sin embargo, las economías de EE. UU. Y Canadá se recuperaron rápidamente cuando los soldados que regresaban volvieron a ingresar a la fuerza laboral y las fábricas de municiones se reacondicionaron para producir bienes de consumo.

Nuevos productos y tecnologías Editar

La producción en masa hizo que la tecnología fuera asequible para la clase media. [16] La industria automotriz, la industria cinematográfica, la industria de la radio y la industria química despegaron durante la década de 1920.

Automóviles Editar

Antes de la Primera Guerra Mundial, los coches eran un bien de lujo. En la década de 1920, los vehículos producidos en masa se volvieron algo común en los EE. UU. Y Canadá. Para 1927, Ford Motor Company descontinuó el Ford Modelo T después de vender 15 millones de unidades de ese modelo. Había estado en producción continua desde octubre de 1908 hasta mayo de 1927. [17] [18] La compañía planeaba reemplazar el modelo antiguo por uno más nuevo, el Ford Modelo A. [19] La decisión fue una reacción a la competencia. Debido al éxito comercial del Modelo T, Ford había dominado el mercado automotriz desde mediados de la década de 1910 hasta principios de la de 1920. A mediados de la década de 1920, el dominio de Ford se erosionó cuando sus competidores se pusieron al día con el sistema de producción en masa de Ford. Comenzaron a superar a Ford en algunas áreas, ofreciendo modelos con motores más potentes, nuevas características de conveniencia y estilo. [20] [21] [22]

En 1918 se registraron sólo unos 300.000 vehículos en todo Canadá, pero en 1929 había 1,9 millones. En 1929, los Estados Unidos tenían algo menos de 27.000.000 [23] vehículos de motor registrados. Las piezas de automóviles se fabricaban en Ontario, cerca de Detroit, Michigan. La influencia de la industria automotriz en otros segmentos de la economía fue generalizada, impulsando industrias como la producción de acero, la construcción de carreteras, moteles, estaciones de servicio, concesionarios de automóviles y viviendas nuevas fuera del núcleo urbano.

Ford abrió fábricas en todo el mundo y demostró ser un fuerte competidor en la mayoría de los mercados para sus vehículos de bajo costo y fácil mantenimiento. Le siguió General Motors, en menor grado. Los competidores europeos evitaron el mercado de precios bajos y se concentraron en vehículos más caros para consumidores de alto nivel. [24]

Edición de Radio

La radio se convirtió en el primer medio de transmisión masiva. Las radios eran caras, pero su modo de entretenimiento resultó revolucionario. La publicidad por radio se convirtió en una plataforma de marketing masivo. Su importancia económica llevó a la cultura de masas que ha dominado la sociedad desde este período. Durante la "Edad de Oro de la Radio", la programación de la radio era tan variada como la programación de televisión del siglo XXI. El establecimiento en 1927 de la Comisión Federal de Radio introdujo una nueva era de regulación.

En 1925, la grabación eléctrica, uno de los mayores avances en la grabación de sonido, estuvo disponible con los discos de gramófono comercializados.

Cine Editar

El cine floreció, produciendo una nueva forma de entretenimiento que virtualmente acabó con el viejo género teatral del vodevil. Ver una película era barato y las multitudes accesibles surgieron en los nuevos palacios de cine del centro y los cines del vecindario. Desde principios de la década de 1910, el cine de menor precio compitió con éxito con el vodevil. Muchos intérpretes de vodevil y otras personalidades teatrales fueron reclutados por la industria cinematográfica, atraídos por salarios más altos y condiciones de trabajo menos arduas. La introducción de la película sonora, también conocida como "las películas sonoras", que no surgió hasta finales de la década de 1920, eliminó la última gran ventaja del vodevil y la puso en un fuerte declive financiero. El prestigioso circuito Orpheum, una cadena de vodevil y salas de cine, fue absorbido por un nuevo estudio cinematográfico. [25]

Películas de sonido Editar

En 1923, el inventor Lee de Forest en Phonofilm lanzó una serie de cortometrajes con sonido. Mientras tanto, el inventor Theodore Case desarrolló el sistema de sonido Movietone y vendió los derechos al estudio de cine Fox Film. En 1926, se introdujo el sistema de sonido Vitaphone. El largometraje Don Juan (1926) fue el primer largometraje en utilizar el sistema de sonido Vitaphone con una partitura musical sincronizada y efectos de sonido, aunque no tenía diálogo hablado. [26] La película fue lanzada por el estudio cinematográfico Warner Bros. En octubre de 1927, la película sonora El cantante de jazz (1927) resultó ser un gran éxito de taquilla. Fue innovador por su uso del sonido. Producida con el sistema Vitaphone, la mayor parte de la película no contiene audio grabado en vivo, sino que se basa en una partitura y efectos. Sin embargo, cuando la estrella de la película, Al Jolson, canta, la película cambia al sonido grabado en el set, incluidas sus actuaciones musicales y dos escenas con un discurso improvisado: una del personaje de Jolson, Jakie Rabinowitz (Jack Robin), que se dirige a un audiencia de cabaret el otro un intercambio entre él y su madre. Los sonidos "naturales" de los escenarios también fueron audibles. [27] Los beneficios de la película fueron una prueba suficiente para la industria cinematográfica de que valía la pena invertir en la tecnología. [28]

En 1928, los estudios de cine Famous Players-Lasky (más tarde conocido como Paramount Pictures), First National Pictures, Metro-Goldwyn-Mayer y Universal Studios firmaron un acuerdo con Electrical Research Products Inc. (ERPI) para la conversión de las instalaciones de producción y teatros para cine sonoro. Inicialmente, todos los cines con cableado ERPI se hicieron compatibles con Vitaphone, la mayoría también estaban equipados para proyectar carretes Movietone. [29] También en 1928, Radio Corporation of America (RCA) comercializó un nuevo sistema de sonido, el sistema de fotófono RCA. RCA ofreció los derechos de su sistema a la subsidiaria RKO Pictures. Warner Bros. continuó lanzando algunas películas con diálogos en vivo, aunque solo en algunas escenas. Finalmente se liberó Luces de Nueva York (1928), el primer largometraje completo hablado. El cortometraje animado Hora de la cena (1928) de los estudios Van Beuren fue una de las primeras películas sonoras animadas. Le siguió unos meses después el cortometraje de animación Steamboat Willie (1928), la primera película sonora de Walt Disney Animation Studios. Fue el primer cortometraje animado de éxito comercial e introdujo al personaje de Mickey Mouse. [30] Steamboat Willie fue la primera caricatura en presentar una banda sonora totalmente postproducida, que la distingue de las caricaturas sonoras anteriores. Se convirtió en la caricatura más popular de su época. [31]

Durante gran parte de 1928, Warner Bros. fue el único estudio que lanzó funciones parlantes. Se benefició de sus películas innovadoras en la taquilla. Otros estudios aceleraron el ritmo de su conversión a la nueva tecnología y comenzaron a producir sus propias películas sonoras y películas habladas. En febrero de 1929, dieciséis meses después El cantante de jazz, Columbia Pictures se convirtió en el octavo y último estudio importante en lanzar un largometraje hablado. En mayo de 1929, Warner Bros. lanzó ¡Sigamos con el espectáculo! (1929), el primer largometraje a todo color y que habla todo. [32] Pronto cesó la producción de películas mudas. La última característica totalmente silenciosa producida en los EE. UU. Para distribución general fue El pobre millonario, lanzado por Biltmore Pictures en abril de 1930. A principios de 1930 también se lanzaron otras cuatro funciones silenciosas, todas westerns de bajo presupuesto. [33]

Aviación Editar

La década de 1920 vio hitos en la aviación que captaron la atención del mundo. En 1927, Charles Lindbergh saltó a la fama con el primer vuelo transatlántico sin escalas en solitario. Despegó del Roosevelt Field en Nueva York y aterrizó en el aeropuerto de París-Le Bourget. Lindbergh tardó 33,5 horas en cruzar el océano Atlántico. [34] Su avión, el Spirit of St. Louis, era un monoplano monoplano de un solo motor y un asiento hecho a medida. Fue diseñado por el ingeniero aeronáutico Donald A. Hall. En Gran Bretaña, Amy Johnson (1903-1941) fue la primera mujer en volar sola desde Gran Bretaña a Australia. Volando sola o con su esposo, Jim Mollison, estableció numerosos récords de larga distancia durante la década de 1930. [35]

Televisión Editar

La década de 1920 vio a varios inventores avanzar en el trabajo en televisión, pero los programas no llegaron al público hasta la víspera de la Segunda Guerra Mundial, y pocas personas vieron televisión antes de finales de la década de 1940.

En julio de 1928, John Logie Baird demostró la primera transmisión de color del mundo, utilizando discos de escaneo en los extremos de transmisión y recepción con tres espirales de aberturas, cada espiral con un filtro de un color primario diferente y tres fuentes de luz en el extremo de recepción, con un conmutador para alternar su iluminación. [36] Ese mismo año también demostró la televisión estereoscópica. [37]

En 1927, Baird transmitió una señal de televisión de larga distancia a más de 438 millas (705 km) de línea telefónica entre Londres y Glasgow. Baird transmitió las primeras imágenes de televisión de larga distancia del mundo al Hotel Central en la Estación Central de Glasgow. [38] Baird luego creó Baird Television Development Company Ltd, que en 1928 realizó la primera transmisión de televisión transatlántica, de Londres a Hartsdale, Nueva York y el primer programa de televisión para la BBC. [39]

Medicina Editar

Durante décadas, los biólogos habían estado trabajando en el medicamento que se convirtió en penicilina. En 1928, el biólogo escocés Alexander Fleming descubrió una sustancia que mató a varias bacterias causantes de enfermedades. En 1929, nombró a la nueva sustancia penicilina. Sus publicaciones fueron en gran parte ignoradas al principio, pero se convirtió en un antibiótico importante en la década de 1930. En 1930, Cecil George Paine, un patólogo de Sheffield Royal Infirmary, usó penicilina para tratar la sicosis de la barba, erupciones en los folículos de la barba, pero no tuvo éxito. Pasando a la oftalmía neonatal, una infección gonocócica en bebés, logró la primera cura registrada con penicilina, el 25 de noviembre de 1930. Luego curó a cuatro pacientes adicionales (un adulto y tres bebés) de infecciones oculares, pero no logró curar a un quinto. [40] [41] [42]

Nueva infraestructura Editar

El dominio del automóvil condujo a una nueva psicología que celebraba la movilidad. [43] Los automóviles y camiones necesitaban construcción de carreteras, nuevos puentes y mantenimiento regular de carreteras, financiado en gran parte por el gobierno local y estatal a través de impuestos sobre la gasolina. Los agricultores fueron los primeros en adoptar, ya que utilizaron sus camionetas para transportar personas, suministros y animales. Se escindieron nuevas industrias: para fabricar neumáticos y vidrio y refinar combustible, y para dar servicio y reparar automóviles y camiones por millones. Los concesionarios de automóviles nuevos fueron franquiciados por los fabricantes de automóviles y se convirtieron en los principales impulsores de la comunidad empresarial local. El turismo ganó un enorme impulso, con la proliferación de hoteles, restaurantes y tiendas de curiosidades. [44] [45]

La electrificación, que se desaceleró durante la guerra, progresó enormemente a medida que se agregaron más de los EE. UU. Y Canadá a la red eléctrica. Las industrias cambiaron de la energía del carbón a la electricidad. Al mismo tiempo, se construyeron nuevas plantas de energía. En Estados Unidos, la producción de electricidad casi se cuadruplicó. [46]

También se estaban instalando líneas telefónicas en todo el continente. La plomería interior se instaló por primera vez en muchos hogares, gracias a los modernos sistemas de alcantarillado.

La urbanización alcanzó un hito en el censo de 1920, cuyos resultados mostraron que un poco más de estadounidenses vivían en áreas urbanas, pueblos y ciudades, poblados por 2.500 o más personas, que en pueblos pequeños o áreas rurales. Sin embargo, la nación estaba fascinada con sus grandes centros metropolitanos que contenían alrededor del 15% de la población. Las ciudades de Nueva York y Chicago compitieron en la construcción de rascacielos, y Nueva York se adelantó con su Empire State Building. El patrón básico del trabajo de cuello blanco moderno se estableció a fines del siglo XIX, pero ahora se convirtió en la norma para la vida en ciudades grandes y medianas. Las máquinas de escribir, los archivadores y los teléfonos llevaron a muchas mujeres solteras a trabajos de oficina. En Canadá, a finales de la década, uno de cada cinco trabajadores eran mujeres. El interés por encontrar trabajo, en el creciente sector manufacturero de las ciudades estadounidenses, se generalizó entre los estadounidenses rurales. [47]

Sufragio Editar

Con algunas excepciones, [48] muchos países ampliaron los derechos de voto de las mujeres en democracias representativas y directas en todo el mundo, como Estados Unidos, Canadá, Gran Bretaña y la mayoría de los principales países europeos en 1917-1921, así como en India. Esto influyó en muchos gobiernos y elecciones al aumentar el número de votantes. Los políticos respondieron centrándose más en cuestiones de interés para las mujeres, especialmente la paz, la salud pública, la educación y la situación de los niños. En general, las mujeres votaron al igual que los hombres, excepto que estaban más interesadas en la paz. [49] [50] [51] [52]

Generación Perdida Editar

La Generación Perdida estaba compuesta por jóvenes que salieron de la Primera Guerra Mundial desilusionados y cínicos sobre el mundo. El término generalmente se refiere a notables literarios estadounidenses que vivían en París en ese momento. Los miembros famosos incluyeron a Ernest Hemingway, F. Scott Fitzgerald y Gertrude Stein.Estos autores, algunos de ellos expatriados, escribieron novelas y cuentos expresando su resentimiento hacia el materialismo y el individualismo desenfrenado durante esta época.

En el Reino Unido, los jóvenes brillantes eran jóvenes aristócratas y personas de la alta sociedad que organizaban fiestas de disfraces, realizaban elaboradas búsquedas del tesoro, eran vistos en todos los lugares de moda y estaban bien cubiertos por las columnas de chismes de los tabloides de Londres. [53]

Crítica social Editar

A medida que el estadounidense promedio en la década de 1920 se enamoró más de la riqueza y los lujos cotidianos, algunos comenzaron a satirizar la hipocresía y la codicia que observaban. De estos críticos sociales, Sinclair Lewis fue el más popular. Su popular novela de 1920 Calle principal satirizó las vidas aburridas e ignorantes de los residentes de una ciudad del Medio Oeste. El siguió con Revestir de metal antifricción, sobre un hombre de negocios de mediana edad que se rebela contra su aburrida vida y su familia, solo para darse cuenta de que la generación más joven es tan hipócrita como la suya. Lewis satirizó la religión con Elmer Gantry, que siguió a un estafador que se une a un evangelista para vender religión a un pequeño pueblo.

Otros críticos sociales incluyeron a Sherwood Anderson, Edith Wharton y H. L. Mencken. Anderson publicó una colección de cuentos titulada Winesburg, Ohio, que estudió la dinámica de una pequeña ciudad. Wharton se burló de las modas de la nueva era a través de sus novelas, como Sueño crepuscular (1927). Mencken criticó los estrechos gustos y cultura estadounidenses en ensayos y artículos.

Art Deco Editar

Art Deco fue el estilo de diseño y arquitectura que marcó la época. Originario de Europa, se extendió al resto de Europa occidental y América del Norte hacia mediados de la década de 1920.

En los EE. UU., Uno de los edificios más notables con este estilo se construyó como el edificio más alto de la época: el edificio Chrysler. Las formas del art deco eran puras y geométricas, aunque los artistas a menudo se inspiraban en la naturaleza. Al principio, las líneas eran curvas, aunque los diseños rectilíneos se volverían cada vez más populares.

Expresionismo y surrealismo Editar

La pintura en América del Norte durante la década de 1920 se desarrolló en una dirección diferente a la de Europa. En Europa, la década de 1920 fue la era del expresionismo y el surrealismo posterior. Como dijo Man Ray en 1920 después de la publicación de un número único de Dada de Nueva York: "Dadá no puede vivir en Nueva York".

Cine Editar

A principios de la década, las películas eran mudas e incoloras. En 1922, la primera función a todo color, El peaje del mar, fue lanzado. En 1926, Warner Bros. lanzó Don Juan, la primera función con efectos de sonido y música. En 1927, Warner lanzó El cantante de jazz, la primera función de sonido que incluye secuencias de conversación limitadas.

El público se volvió loco por las películas sonoras y los estudios cinematográficos se convirtieron en sonido casi de la noche a la mañana. [54] En 1928, Warner lanzó Luces de Nueva York, el primer largometraje totalmente hablado. En el mismo año, la primera caricatura sonora, Hora de la cena, fue lanzado. Warner terminó la década al revelar Sigamos con el espectáculo en 1929, el primer largometraje a todo color y que habla todo.

Los cortometrajes de dibujos animados fueron populares en las salas de cine durante este tiempo. A finales de la década de 1920, surgió Walt Disney. Mickey Mouse hizo su debut en Steamboat Willie el 18 de noviembre de 1928 en el Colony Theatre de la ciudad de Nueva York. Mickey apareció en más de 120 cortos de dibujos animados, el Mickey Mouse Club y otros especiales. Esto inició Disney y llevó a la creación de otros personajes a partir de la década de 1930. [55] Oswald the Lucky Rabbit, un personaje creado por Disney, antes que Mickey, en 1927, fue contratado por Universal con fines de distribución y protagonizó una serie de cortos entre 1927 y 1928. Disney perdió los derechos del personaje, pero en 2006, recuperó los derechos de Oswald. Fue el primer personaje de Disney en comercializarse. [56]

Harlem Editar

La cultura literaria y artística afroamericana se desarrolló rápidamente durante la década de 1920 bajo la bandera del "Renacimiento de Harlem". En 1921, se fundó Black Swan Corporation. En su apogeo, emitió 10 grabaciones por mes. Los musicales afroamericanos también comenzaron en 1921. En 1923, Bob Douglas fundó el Harlem Renaissance Basketball Club. A finales de la década de 1920, y especialmente en la de 1930, el equipo de baloncesto se hizo conocido como el mejor del mundo.

El primer número de Oportunidad fue publicado. El dramaturgo afroamericano Willis Richardson estrenó su obra La fortuna de la mujer chip en el Teatro Frazee (también conocido como el teatro Wallacks). [1] Autores afroamericanos notables como Langston Hughes y Zora Neale Hurston comenzaron a alcanzar un nivel de reconocimiento público nacional durante la década de 1920.

Jazz Age Editar

La década de 1920 trajo nuevos estilos de música a la corriente principal de la cultura en las ciudades de vanguardia. El jazz se convirtió en la forma de música más popular para los jóvenes. [58] La historiadora Kathy J. Ogren escribió que, en la década de 1920, el jazz se había convertido en "la influencia dominante en la música popular estadounidense en general" [59] Scott DeVeaux sostiene que ha surgido una historia estándar del jazz tal que: "Después de un asentimiento obligatorio hasta los orígenes africanos y los antecedentes del ragtime, se muestra que la música se mueve a través de una sucesión de estilos o períodos: jazz de Nueva Orleans hasta la década de 1920, swing en la década de 1930, bebop en la década de 1940, cool jazz y hard bop en la década de 1950, free jazz y fusión en la década de 1960. Existe un acuerdo sustancial sobre las características definitorias de cada estilo, el panteón de los grandes innovadores y el canon de las obras maestras registradas ". [60]

El panteón de artistas y cantantes de la década de 1920 incluye a Louis Armstrong, Duke Ellington, Sidney Bechet, Jelly Roll Morton, Joe "King" Oliver, James P. Johnson, Fletcher Henderson, Frankie Trumbauer, Paul Whiteman, Roger Wolfe Kahn, Bix Beiderbecke, Adelaide Hall y Bing Crosby. El desarrollo del blues urbano y urbano también comenzó en la década de 1920 con artistas como Bessie Smith y Ma Rainey. En la última parte de la década, las primeras formas de música country fueron promovidas por Jimmie Rodgers, The Carter Family, el tío Dave Macon, Vernon Dalhart y Charlie Poole. [61]

Danza Editar

Los clubes de baile se hicieron enormemente populares en la década de 1920. Su popularidad alcanzó su punto máximo a finales de la década de 1920 y llegó hasta principios de la de 1930. La música de baile llegó a dominar todas las formas de música popular a finales de la década de 1920. Piezas clásicas, operetas, música folclórica, etc., se transformaron en melodías de baile popular para saciar la locura del público por el baile. Por ejemplo, muchas de las canciones de la opereta musical Technicolor de 1929 "The Rogue Song" (protagonizada por la estrella de Metropolitan Opera Lawrence Tibbett) se reorganizaron y lanzaron como música de baile y se convirtieron en éxitos populares de clubes de baile en 1929.

Clubes de baile en los concursos de baile patrocinados por EE. UU., Donde los bailarines inventaron, probaron y compitieron con nuevos movimientos. Los profesionales comenzaron a perfeccionar sus habilidades en el claqué y otros bailes de la época en todo el circuito escénico de los Estados Unidos. Con el advenimiento de las películas sonoras (películas sonoras), los musicales se pusieron de moda y los estudios cinematográficos inundaron la taquilla con películas musicales extravagantes y lujosas. El representante fue el musical Buscadores de oro de Broadway, que se convirtió en la película más taquillera de la década. Harlem jugó un papel clave en el desarrollo de estilos de baile. Varios lugares de entretenimiento atrajeron a gente de todas las razas. El Cotton Club contaba con artistas negros y atendía a una clientela blanca, mientras que el Savoy Ballroom atendía a una clientela mayoritariamente negra. Algunos moralistas religiosos predicaron contra "Satanás en el salón de baile" pero tuvieron poco impacto. [62]

Los bailes más populares a lo largo de la década fueron el foxtrot, el vals y el tango americano. Sin embargo, desde principios de la década de 1920, se desarrollaron una variedad de bailes novedosos excéntricos. Los primeros fueron Breakaway y Charleston. Ambos se basaron en estilos y ritmos musicales afroamericanos, incluido el blues ampliamente popular. La popularidad de Charleston explotó después de su aparición en dos espectáculos de Broadway de 1922. Una breve locura de Black Bottom, que se originó en el Teatro Apollo, arrasó los salones de baile desde 1926 hasta 1927, reemplazando al Charleston en popularidad. [63] En 1927, el Lindy Hop, un baile basado en Breakaway y Charleston e integrando elementos del tap, se convirtió en el baile social dominante. Desarrollado en el Savoy Ballroom, se estableció para el jazz ragtime de piano a zancadas. El Lindy Hop evolucionó posteriormente a otros bailes Swing. [64] Sin embargo, estos bailes nunca se volvieron populares, y la inmensa mayoría de las personas en Europa Occidental y Estados Unidos continuaron bailando foxtrot, vals y tango a lo largo de la década. [sesenta y cinco]

La locura de la danza tuvo una gran influencia en la música popular. Se produjeron gran cantidad de grabaciones etiquetadas como foxtrot, tango y vals que dieron origen a una generación de intérpretes que se hicieron famosos como artistas discográficos o artistas de la radio. Los mejores vocalistas fueron Nick Lucas, Adelaide Hall, Scrappy Lambert, Frank Munn, Lewis James, Chester Gaylord, Gene Austin, James Melton, Franklyn Baur, Johnny Marvin, Annette Hanshaw, Helen Kane, Vaughn De Leath y Ruth Etting. Entre los principales líderes de la orquesta de baile se encontraban Bob Haring, Harry Horlick, Louis Katzman, Leo Reisman, Victor Arden, Phil Ohman, George Olsen, Ted Lewis, Abe Lyman, Ben Selvin, Nat Shilkret, Fred Waring y Paul Whiteman. [66]

Moda Editar

Vestimenta Editar

París marcó las tendencias de la moda para Europa y América del Norte. [67] La ​​moda para las mujeres se trataba de soltarse. Las mujeres llevaban vestidos todo el día, todos los días. Los vestidos de día tenían una cintura baja, que era una faja o cinturón alrededor de la cintura o la cadera y una falda que colgaba desde el tobillo hasta la rodilla, nunca arriba. La ropa de día tenía mangas (largas hasta la mitad del bíceps) y una falda recta, plisada, con dobladillo o cansada. Las joyas eran menos llamativas. [68] El cabello a menudo se cortaba, lo que le daba un aspecto juvenil. [69]

Para los hombres en trabajos de cuello blanco, los trajes de negocios eran el atuendo del día a día. Los trajes de rayas, cuadros o cristales de ventana venían en gris oscuro, azul y marrón en el invierno y marfil, blanco, bronceado y pasteles en el verano. Las camisas eran blancas y las corbatas eran imprescindibles. [70]

Inmortalizada en películas y portadas de revistas, la moda de las mujeres jóvenes de la década de 1920 marcó una tendencia y una declaración social, una ruptura con el rígido estilo de vida victoriano. Estas mujeres jóvenes, rebeldes y de clase media, etiquetadas como 'flappers' por las generaciones mayores, se deshicieron del corsé y se pusieron vestidos ceñidos hasta la rodilla, que dejaron al descubierto sus piernas y brazos. El peinado de la década fue un bob largo hasta la barbilla, que tenía varias variaciones populares. Los cosméticos, que hasta la década de 1920 no eran generalmente aceptados en la sociedad estadounidense debido a su asociación con la prostitución, se volvieron extremadamente populares. [71]

En la década de 1920, las nuevas revistas atrajeron a las jóvenes alemanas con una imagen sensual y anuncios de la ropa y los accesorios adecuados que querrían comprar. Las páginas brillantes de Die Dame y Das Blatt der Hausfrau mostró la "Neue Frauen", "New Girl", lo que los estadounidenses llamaban la flapper. Era joven y estaba a la moda, económicamente independiente y era una ávida consumidora de la última moda. Las revistas la mantuvieron actualizada sobre estilos, ropa, diseñadores, artes, deportes y tecnología moderna como automóviles y teléfonos. [72]

Sexualidad de las mujeres durante la década de 1920 Editar

La década de 1920 fue un período de revolución social, que salió de la Primera Guerra Mundial, la sociedad cambió a medida que las inhibiciones se desvanecían y la juventud exigía nuevas experiencias y más libertad de los viejos controles. Los acompañantes perdieron importancia cuando "todo vale" se convirtió en un eslogan para que los jóvenes tomaran el control de su subcultura. [73] Nació una nueva mujer, una "flapper" que bailaba, bebía, fumaba y votaba. Esta nueva mujer se cortó el pelo, se maquilló y se fue de fiesta. Era conocida por estar mareada y correr riesgos. [74] Las mujeres obtuvieron el derecho al voto en la mayoría de los países. Se abrieron nuevas carreras para mujeres solteras en oficinas y escuelas, con salarios que las ayudaron a ser más independientes. [75] Con su deseo de libertad e independencia, se produjo un cambio en la moda. [76] Uno de los cambios más dramáticos en la moda de la posguerra fue la silueta de la mujer, la longitud del vestido pasó del largo hasta los tobillos y las rodillas, volviéndose más atrevida y seductora. El nuevo código de vestimenta enfatizaba la juventud: los corsés se dejaron atrás y la ropa era más holgada, con líneas más naturales. La figura de reloj de arena ya no era popular, y un tipo de cuerpo más delgado y juvenil se consideraba atractivo. Los flappers eran conocidos por esto y por su buen humor, su coqueteo y su imprudencia cuando se trataba de la búsqueda de diversión y emoción. [77]

Coco Chanel fue una de las figuras de la moda más enigmáticas de la década de 1920. Fue reconocida por sus diseños de vanguardia, su ropa era una mezcla de ponible, cómoda y elegante. Ella fue la que introdujo una estética diferente en la moda, especialmente un sentido diferente de lo femenino, y basó su diseño en una nueva ética que diseñó para una mujer activa, una que pudiera sentirse a gusto con su vestido. [78] El objetivo principal de Chanel era potenciar la libertad. Fue pionera en las mujeres con pantalón y en el vestidito negro, que eran signos de un estilo de vida más independiente.

El papel cambiante de la mujer Editar

La mayoría de los historiadores británicos describen la década de 1920 como una era de domesticidad para las mujeres con poco progreso feminista, aparte del sufragio pleno que se produjo en 1928. [79] Por el contrario, argumenta Alison Light, las fuentes literarias revelan que muchas mujeres británicas disfrutaron:

. el vigoroso sentido de excitación y liberación que anima muchas de las actividades culturales más amplias de las que disfrutaron diferentes grupos de mujeres en este período. ¿Qué nuevos tipos de oportunidades sociales y personales, por ejemplo, ofrecían las cambiantes culturas del deporte y el entretenimiento? por nuevos patrones de vida doméstica. nuevas formas de electrodomésticos, nuevas actitudes hacia las tareas del hogar? [80]

Con la aprobación de la Decimonovena Enmienda en 1920, que otorgó a las mujeres el derecho al voto, las feministas estadounidenses lograron la igualdad política que habían estado esperando. Comenzó a formarse una brecha generacional entre las "nuevas" mujeres de la década de 1920 y la generación anterior. Antes de la 19ª Enmienda, las feministas solían pensar que las mujeres no podían seguir una carrera y una familia con éxito, creyendo que una inhibiría intrínsecamente el desarrollo de la otra. Esta mentalidad comenzó a cambiar en la década de 1920, cuando más mujeres comenzaron a desear no solo sus propias carreras exitosas, sino también sus familias. [81] La "nueva" mujer estaba menos comprometida con el servicio social que las generaciones progresistas, y en sintonía con el espíritu consumista de la época, estaba ansiosa por competir y encontrar la realización personal. [82] La educación superior se estaba expandiendo rápidamente para las mujeres. Linda Eisenmann afirma: "Las nuevas oportunidades universitarias para las mujeres redefinieron profundamente la feminidad al desafiar la creencia victoriana de que los roles sociales de hombres y mujeres tenían sus raíces en la biología". [83]

Las agencias de publicidad explotaron el nuevo estatus de la mujer, por ejemplo, publicando anuncios de automóviles en revistas femeninas, en un momento en que la gran mayoría de compradores y conductores eran hombres. Los nuevos anuncios promovían nuevas libertades para las mujeres adineradas al tiempo que sugerían los límites externos de las nuevas libertades. Los automóviles eran más que dispositivos prácticos. También eran símbolos muy visibles de opulencia, movilidad y modernidad. Los anuncios, escribió Einav Rabinovitch-Fox, "ofrecieron a las mujeres un vocabulario visual para imaginar sus nuevos roles sociales y políticos como ciudadanas y para desempeñar un papel activo en la configuración de su identidad como mujeres modernas". [84]

En la década de 1920 se produjeron cambios significativos en la vida de las mujeres trabajadoras. La Primera Guerra Mundial había permitido temporalmente que las mujeres ingresaran en industrias como la química, la automotriz y la fabricación de hierro y acero, que antes se consideraban trabajos inapropiados para las mujeres. [85] Las mujeres negras, que históricamente habían sido cerradas sin trabajos en las fábricas, comenzaron a encontrar un lugar en la industria durante la Primera Guerra Mundial al aceptar salarios más bajos y reemplazar la mano de obra inmigrante perdida y en el trabajo pesado. Sin embargo, al igual que otras mujeres durante la Primera Guerra Mundial, su éxito fue solo temporal, la mayoría de las mujeres negras también fueron expulsadas de sus trabajos en las fábricas después de la guerra. En 1920, el 75% de la fuerza laboral femenina negra consistía en jornaleras agrícolas, sirvientas domésticas y lavanderas. [86]

La legislación aprobada a principios del siglo XX exigía un salario mínimo y obligaba a muchas fábricas a acortar sus jornadas laborales. Esto cambió el enfoque en la década de 1920 hacia el desempeño laboral para satisfacer la demanda. Las fábricas alentaron a los trabajadores a producir de manera más rápida y eficiente con aceleraciones y sistemas de bonificación, lo que aumentó la presión sobre los trabajadores de las fábricas. A pesar de la presión sobre las mujeres en las fábricas, la economía en auge de la década de 1920 significó más oportunidades incluso para las clases más bajas. Muchas chicas jóvenes de la clase trabajadora no necesitaban ayudar a mantener a sus familias como lo hacían las generaciones anteriores y, a menudo, se las animaba a buscar trabajo o recibir formación profesional que daría como resultado la movilidad social. [87]

La consecución del sufragio llevó a las feministas a reorientar sus esfuerzos hacia otros objetivos. Grupos como el Partido Nacional de Mujeres continuaron la lucha política, proponiendo la Enmienda de Igualdad de Derechos en 1923 y trabajando para eliminar las leyes que usaban el sexo para discriminar a las mujeres, [88] pero muchas mujeres cambiaron su enfoque de la política para desafiar las definiciones tradicionales de feminidad.

Las mujeres jóvenes, especialmente, comenzaron a reclamar sus propios cuerpos y tomaron parte en una liberación sexual de su generación. Muchas de las ideas que alimentaron este cambio en el pensamiento sexual ya estaban flotando en los círculos intelectuales de Nueva York antes de la Primera Guerra Mundial, con los escritos de Sigmund Freud, Havelock Ellis y Ellen Key. Allí, los pensadores afirmaron que el sexo no solo era fundamental para la experiencia humana, sino también que las mujeres eran seres sexuales con impulsos y deseos humanos, y restringir estos impulsos era autodestructivo. En la década de 1920, estas ideas habían penetrado en la corriente principal. [89]

En la década de 1920, surgió el mixto, cuando las mujeres comenzaron a asistir a grandes colegios y universidades estatales. Las mujeres entraron en la experiencia de la clase media dominante, pero asumieron un papel de género dentro de la sociedad. Las mujeres suelen tomar clases como economía doméstica, "marido y mujer", "maternidad" y "la familia como unidad económica". En una era de posguerra cada vez más conservadora, una mujer joven solía asistir a la universidad con la intención de encontrar un marido adecuado. Impulsado por ideas de liberación sexual, las citas sufrieron cambios importantes en los campus universitarios. Con la llegada del automóvil, el noviazgo se produjo en un entorno mucho más privado. Las "caricias", relaciones sexuales sin coito, se convirtieron en la norma social para una parte de los estudiantes universitarios. [90]

A pesar del mayor conocimiento de las mujeres sobre el placer y el sexo, la década del capitalismo desenfrenado que fue la década de 1920 dio origen a la "mística femenina".Con esta formulación, todas las mujeres querían casarse, todas las mujeres buenas se quedaban en casa con sus hijos, cocinando y limpiando, y las mejores mujeres hacían lo anterior y además, ejercían su poder adquisitivo libre y con la mayor frecuencia posible para mejorar sus familias y sus hogares. [91]

Liberalismo en Europa Editar

La victoria aliada en la Primera Guerra Mundial parece marcar el triunfo del liberalismo, no solo en los propios países aliados, sino también en Alemania y en los nuevos estados de Europa del Este, así como en Japón. El militarismo autoritario tipificado por Alemania había sido derrotado y desacreditado. El historiador Martin Blinkhorn sostiene que los temas liberales fueron predominantes en términos de "pluralismo cultural, tolerancia religiosa y étnica, autodeterminación nacional, economía de libre mercado, gobierno representativo y responsable, libre comercio, sindicalismo y la solución pacífica de disputas internacionales a través de un nuevo organismo, la Sociedad de Naciones ". [92] Sin embargo, ya en 1917, el orden liberal emergente estaba siendo desafiado por el nuevo movimiento comunista inspirado en la Revolución Rusa. Las revueltas comunistas fueron rechazadas en todas partes, pero tuvieron éxito en Rusia. [93]

Homosexualidad Editar

La homosexualidad se volvió mucho más visible y algo más aceptable. Londres, Nueva York, París, Roma [94] y Berlín fueron centros importantes de la nueva ética. [95] El historiador Jason Crouthamel sostiene que en Alemania, la Primera Guerra Mundial promovió la emancipación homosexual porque proporcionó un ideal de camaradería que redefinió la homosexualidad y la masculinidad. Los muchos grupos de derechos de los homosexuales en la Alemania de Weimar favorecieron una retórica militarizada con una visión de un hombre gay hipermasculino espiritual y políticamente emancipado que luchó para legitimar la "amistad" y asegurar los derechos civiles. [96] Ramsey explora varias variaciones. A la izquierda, el Wissenschaftlich-humanitäres Komitee (Comité Científico-Humanitario WhK) reafirmó el punto de vista tradicional de que los homosexuales eran un "tercer sexo" afeminado cuya ambigüedad e inconformidad sexual estaba determinada biológicamente. El nacionalista radical Gemeinschaft der Eigenen (Community of the Self-Own) proclamó con orgullo la homosexualidad como heredera de las tradiciones masculinas alemanas y griegas clásicas de la vinculación masculina homoerótica, que realzó las artes y glorificó las relaciones con los hombres jóvenes. El politicamente centrista Bund für Menschenrecht (Liga por los Derechos Humanos) se involucró en una lucha por los derechos humanos, aconsejando a los homosexuales que vivieran de acuerdo con las costumbres de la respetabilidad alemana de clase media. [97]

Se utilizó el humor para ayudar a la aceptabilidad. Una popular canción estadounidense, "Masculine Women, Feminine Men", [98] fue lanzada en 1926 y grabada por numerosos artistas de la época incluía estas letras: [99]

Mujeres masculinas, Hombres femeninos
¿Cuál es el gallo, cuál es la gallina?
¡Es difícil distinguirlos hoy! ¡Y decir!
La hermana está ocupada aprendiendo a afeitarse
Hermano ama su ola permanente,
¡Es difícil distinguirlos hoy! ¡Oye, oye!
Las niñas eran niñas y los niños eran niños cuando yo era pequeño
¡Ahora no sabemos quién es quién, ni siquiera qué es qué!
Braguitas y pantalones, holgados y anchos,
Nadie sabe quién camina por dentro
¡Esas mujeres masculinas y hombres femeninos! [100]

El relativo liberalismo de la década se demuestra por el hecho de que el actor William Haines, nombrado regularmente en periódicos y revistas como el número uno en la taquilla masculina, vivía abiertamente en una relación gay con su pareja, Jimmie Shields. Otros actores / actrices homosexuales populares de la década fueron Alla Nazimova y Ramón Novarro. [101] En 1927, Mae West escribió una obra de teatro sobre la homosexualidad llamada El arrastre, [102] y aludió al trabajo de Karl Heinrich Ulrichs. Fue un éxito de taquilla. West consideraba que hablar sobre sexo era un tema básico de derechos humanos y también fue uno de los primeros defensores de los derechos de los homosexuales. [103]

La profunda hostilidad no disminuyó en áreas más remotas como el oeste de Canadá. [104] Con el regreso de un estado de ánimo conservador en la década de 1930, el público se volvió intolerante con la homosexualidad y los actores homosexuales se vieron obligados a elegir entre retirarse o aceptar ocultar su sexualidad incluso en Hollywood. [105]

Psicoanálisis Editar

El psiquiatra de Viena Sigmund Freud (1856-1939) desempeñó un papel importante en el psicoanálisis, que impactó el pensamiento de vanguardia, especialmente en los campos artístico y de las humanidades. El historiador Roy Porter escribió:

Avanzó desafiantes conceptos teóricos como los estados mentales inconscientes y su represión, la sexualidad infantil y el significado simbólico de los sueños y los síntomas histéricos, y valoró las técnicas de investigación de la asociación libre y la interpretación de los sueños, hasta los métodos para superar la resistencia y descubrir deseos inconscientes ocultos. [106]

Otros defensores influyentes del psicoanálisis fueron Alfred Adler (1870-1937), Karen Horney (1885-1952) y Helene Deutsch (1884-1982). Adler argumentó que un individuo neurótico compensaría en exceso manifestando agresión. Porter señala que las opiniones de Adler se convirtieron en parte de "un compromiso estadounidense con la estabilidad social basado en el ajuste individual y la adaptación a formas sociales saludables". [106]

Restricciones de inmigración Editar

Estados Unidos adoptó una política más antiinmigratoria. La Ley de inmigración de 1924 limitó la inmigración a una fracción proporcional a ese grupo étnico en los Estados Unidos en 1890. El objetivo era congelar el patrón de composición étnica europea y excluir a casi todos los asiáticos. Los hispanos no estaban restringidos. [107]

Australia, Nueva Zelanda y Canadá también restringieron drásticamente o pusieron fin a la inmigración asiática. En Canadá, la Ley de inmigración china de 1923 impidió casi toda la inmigración procedente de Asia. Otras leyes frenaron la inmigración procedente del sur y este de Europa. [108] [109] [110] [111]

Prohibición Editar

Durante finales del siglo XIX y principios del XX, el movimiento progresista gradualmente hizo que las comunidades locales en muchas partes de Europa Occidental y América del Norte endurecieran las restricciones de las actividades de vicio, particularmente el juego, el alcohol y los narcóticos (aunque escisiones de este mismo movimiento también estuvieron involucradas en actividades raciales). segregación en los EE. UU.). Este movimiento ganó su mayor impulso en los EE. UU. Y su logro culminante fue la aprobación de la Decimoctava Enmienda a la Constitución de los EE. UU. Y la Ley Volstead asociada, que ilegalizó la fabricación, importación y venta de cerveza, vino y licores fuertes (aunque beber era técnicamente no ilegal). Las leyes fueron promovidas específicamente por las iglesias evangélicas protestantes y la Anti-Saloon League para reducir la embriaguez, los delitos menores, el abuso de la esposa, la política de salón corrupta y (en 1918), las influencias germánicas. El KKK era un partidario activo en las zonas rurales, pero las ciudades generalmente dejaban la aplicación de la ley a un pequeño número de funcionarios federales. Las diversas restricciones sobre el alcohol y los juegos de azar fueron muy impopulares, lo que condujo a violaciones flagrantes y desenfrenadas de la ley y, en consecuencia, a un rápido aumento del crimen organizado en todo el país (como lo tipifica Al Capone de Chicago). [112] En Canadá, la prohibición terminó mucho antes que en los EE. UU. Y apenas entró en vigor en la provincia de Quebec, lo que llevó a Montreal a convertirse en un destino turístico para el consumo legal de alcohol. La continuación de la producción legal de alcohol en Canadá pronto dio lugar a una nueva industria de contrabando de bebidas alcohólicas en los Estados Unidos. [113]

Rise of the speakeasy Editar

Los bares clandestinos eran bares ilegales que vendían cerveza y licor después de pagar a la policía local y a funcionarios del gobierno. Se hicieron populares en las principales ciudades y ayudaron a financiar operaciones de gánsteres a gran escala como las de Lucky Luciano, Al Capone, Meyer Lansky, Bugs Moran, Moe Dalitz, Joseph Ardizzone y Sam Maceo. Operaron con conexiones con el crimen organizado y el contrabando de licores. Si bien los agentes del gobierno federal de los Estados Unidos allanaron esos establecimientos y arrestaron a muchas de las pequeñas figuras y contrabandistas, rara vez lograron convencer a los grandes jefes de que el negocio de administrar bares clandestinos era tan lucrativo que tales establecimientos continuaron floreciendo en todo el país. En las principales ciudades, los bares clandestinos a menudo pueden ser elaborados y ofrecer comida, bandas en vivo y espectáculos en vivo. La policía fue notoriamente sobornada por operadores de bar clandestino para dejarlos solos o al menos avisarles con anticipación de cualquier redada planeada. [114]

Literatura Editar

The Roaring Twenties fue un período de creatividad literaria, y durante ese período aparecieron obras de varios autores notables. La novela de D. H. Lawrence Amante de Lady Chatterley fue un escándalo en ese momento debido a sus descripciones explícitas del sexo. Los libros que toman la década de 1920 como tema incluyen:

  • El gran Gatsby de F. Scott Fitzgerald, ambientada en 1922 en las cercanías de la ciudad de Nueva York, a menudo se describe como la meditación simbólica sobre la "Edad del Jazz" en la literatura estadounidense.
  • Todo calmado en el frente oeste de Erich Maria Remarque relata los horrores de la Primera Guerra Mundial y también el profundo desapego de la vida civil alemana que sienten muchos hombres que regresan del frente.
  • Este lado del paraiso por F. Scott Fitzgerald, establecida principalmente en la Universidad de Princeton posterior a la Primera Guerra Mundial, retrata la vida y la moralidad de la juventud.
  • El sol también se eleva de Ernest Hemingway trata sobre un grupo de estadounidenses expatriados en Europa durante la década de 1920.

La década de 1920 también vio la gran popularidad de la revista pulp. Impresas en papel de pulpa barato, estas revistas proporcionaron entretenimiento asequible a las masas y rápidamente se convirtieron en uno de los medios de comunicación más populares durante la década. Muchos escritores destacados del siglo XX empezaron a escribir para pulps, incluidos F. Scott Fitzgerald, Dashiell Hammett y H. P. Lovecraft. Las revistas de pulp fiction durarían en popularidad hasta la década de 1950. [115]

Vuelo en solitario a través del Atlántico Editar

Charles Lindbergh ganó repentinamente gran fama internacional como el primer piloto en volar solo y sin escalas a través del Océano Atlántico, volando desde el aeródromo de Roosevelt (condado de Nassau, Long Island), Nueva York a París del 20 al 21 de mayo de 1927. avión monomotor, el "Spirit of St. Louis", que había sido diseñado por Donald A. Hall y construido a medida por Ryan Airlines de San Diego, California. Su vuelo duró 33,5 horas. El presidente de Francia le otorgó la Legión de Honor francesa y, a su llegada de regreso a los Estados Unidos, una flota de buques de guerra y aviones lo escoltaron a Washington, D.C., donde el presidente Calvin Coolidge le otorgó la Distinguished Flying Cross.

Deportes Editar

The Roaring Twenties fue la década decisiva para los deportes en el mundo moderno. Los ciudadanos de todas partes del país acudieron en masa para ver a los mejores atletas del día competir en estadios y estadios. Sus hazañas fueron elogiadas en voz alta y altamente en el nuevo estilo de periodismo deportivo "gee whiz" que estaba surgiendo como campeones de este estilo de escritura, incluidos los legendarios escritores Grantland Rice y Damon Runyon en los EE. UU. La literatura deportiva presentó una nueva forma de heroísmo partiendo de la modelos tradicionales de masculinidad. [116]

A los estudiantes de secundaria y secundaria se les ofreció practicar deportes que no habían podido practicar en el pasado. Varios deportes, como el golf, que antes no estaban disponibles para la clase media, finalmente se volvieron disponibles.

En 1929, el conductor Henry Segrave alcanzó una velocidad récord en tierra de 231,44 mph en su automóvil, el Golden Arrow. [ cita necesaria ]

Juegos Olímpicos Editar

Después de los Juegos Latinoamericanos de 1922 en Río de Janeiro, los funcionarios del COI recorrieron la región, ayudando a los países a establecer comités olímpicos nacionales y prepararse para la competencia futura. En algunos países, como Brasil, las rivalidades deportivas y políticas obstaculizaron el progreso mientras facciones opuestas luchaban por el control del deporte internacional. Los Juegos Olímpicos de 1924 en París y los Juegos de 1928 en Amsterdam vieron una participación mucho mayor de los atletas latinoamericanos. [117]

El periodismo deportivo, la modernidad y el nacionalismo entusiasmaron a Egipto. Los egipcios de todas las clases quedaron cautivados por las noticias sobre el desempeño de la selección nacional de fútbol egipcia en las competiciones internacionales. El éxito o el fracaso en los Juegos Olímpicos de 1924 y 1928 fue más que una oportunidad de apuesta, pero se convirtió en un índice de la independencia egipcia y un deseo de ser visto como moderno por Europa. Los egipcios también vieron estas competiciones como una forma de distinguirse del tradicionalismo del resto de África. [118]

Balcanes Editar

El gobierno griego de Eleftherios Venizelos inició una serie de programas relacionados con la educación física en las escuelas públicas y elevó el perfil de la competición deportiva. Otras naciones balcánicas también se involucraron más en los deportes y participaron en varios precursores de los Juegos Balcánicos, compitiendo a veces con equipos de Europa Occidental. Los Juegos de los Balcanes, celebrados por primera vez en Atenas en 1929 como un experimento, demostraron ser un éxito deportivo y diplomático. Desde el principio, los juegos, celebrados en Grecia hasta 1933, buscaron mejorar las relaciones entre Grecia, Turquía, Bulgaria, Yugoslavia, Rumania y Albania. Como evento político y diplomático, los juegos funcionaron en conjunto con una Conferencia anual de los Balcanes, que resolvió problemas entre estas naciones a menudo enfrentadas. Los resultados fueron bastante exitosos. Oficiales de todos los países elogiaron rutinariamente a los atletas y organizadores de los juegos. Durante un período de esfuerzos persistentes y sistemáticos para crear acercamiento y unidad en la región, esta serie de encuentros deportivos jugó un papel clave. [119]

Estados Unidos Editar

El atleta estadounidense más popular de la década de 1920 fue el jugador de béisbol Babe Ruth. Su característico bateo de jonrones anunció una nueva época en la historia del deporte (la "era de la pelota en vivo"), y su alto estilo de vida fascinó a la nación y lo convirtió en una de las figuras de más alto perfil de la década. Los fanáticos quedaron cautivados en 1927 cuando Ruth conectó 60 jonrones, estableciendo un nuevo récord de jonrones en una temporada que no se rompió hasta 1961. Junto con otra estrella prometedora llamada Lou Gehrig, Ruth sentó las bases de los futuros Yankees de Nueva York. dinastías.

Un ex luchador de sala de bar llamado Jack Dempsey, también conocido como El Mauler de Manassa, ganó el título mundial de boxeo de peso pesado y se convirtió en el pugilista más célebre de su tiempo. Enrique Chaffardet, el campeón mundial de peso pluma venezolano, fue el boxeador más buscado en la década de 1920 en Brooklyn, Nueva York. El fútbol americano universitario cautivó a los fanáticos, con notables como Red Grange, corredor de la Universidad de Illinois, y Knute Rockne, quien dirigió el programa de fútbol americano de Notre Dame con gran éxito en el campo y notoriedad a nivel nacional. Grange también jugó un papel en el desarrollo del fútbol profesional a mediados de la década de 1920 al firmar con los Chicago Bears de la NFL. Bill Tilden dominó completamente su competencia en el tenis, consolidando su reputación como uno de los mejores tenistas de todos los tiempos. Y Bobby Jones popularizó el golf con sus espectaculares éxitos en los enlaces. Ruth, Dempsey, Grange, Tilden y Jones se conocen colectivamente como los "cinco grandes" iconos deportivos de los locos años veinte.

Crimen organizado Editar

Durante el siglo XIX, los vicios como el juego, el alcohol y los narcóticos habían sido populares en todo Estados Unidos a pesar de que no siempre eran técnicamente legales. La aplicación de estos vicios siempre había sido irregular. De hecho, la mayoría de las ciudades importantes establecieron distritos de luz roja para regular el juego y la prostitución a pesar de que estos vicios eran típicamente ilegales. Sin embargo, con el surgimiento del Movimiento Progresista a principios del siglo XX, las leyes gradualmente se hicieron más estrictas y la mayoría de los juegos de azar, el alcohol y los narcóticos fueron prohibidos en la década de 1920. Debido a la oposición pública generalizada a estas prohibiciones, especialmente al alcohol, se creó una gran oportunidad económica para las empresas delictivas. El crimen organizado floreció durante esta era, particularmente la mafia estadounidense. [120] Tan lucrativos fueron estos vicios que algunas ciudades enteras de los EE. UU. Se convirtieron en centros de juego ilegales con el vicio apoyado por los gobiernos locales. Los ejemplos notables incluyen Miami, Florida y Galveston, Texas.

Muchas de estas empresas delictivas durarían mucho más que los locos años veinte y, en última instancia, fueron fundamentales para establecer Las Vegas como un centro de juego.

La cultura de Weimar fue el florecimiento de las artes y las ciencias en Alemania durante la República de Weimar, desde 1918 hasta el ascenso al poder de Adolf Hitler en 1933. [121] La década de 1920 Berlín fue el centro frenético de la cultura de Weimar. Aunque no es parte de Alemania, Austria de habla alemana, y en particular Viena, a menudo se incluye como parte de la cultura de Weimar. [122] Bauhaus fue una escuela de arte alemana en funcionamiento desde 1919 hasta 1933 que combinaba la artesanía y las bellas artes. Su objetivo de unificar el arte, la artesanía y la tecnología se volvió influyente en todo el mundo, especialmente en la arquitectura. [123]

Alemania, y Berlín en particular, fue un terreno fértil para intelectuales, artistas e innovadores de muchos campos. El entorno social era caótico y la política apasionada. Las facultades universitarias alemanas se abrieron universalmente a los eruditos judíos en 1918. Entre los principales intelectuales judíos de las facultades universitarias se encontraban el físico Albert Einstein, los sociólogos Karl Mannheim, Erich Fromm, Theodor Adorno, Max Horkheimer y Herbert Marcuse, los filósofos Ernst Cassirer y Edmund Husserl, sexólogo Magnus Hirschfeld, los teóricos políticos Arthur Rosenberg y Gustav Meyer y muchos otros. Nueve ciudadanos alemanes recibieron premios Nobel durante la República de Weimar, cinco de los cuales eran científicos judíos, incluidos dos en medicina. [124]

El deporte adquirió una nueva importancia a medida que el cuerpo humano se convirtió en un foco que se alejó de la retórica acalorada de la política estándar. El nuevo énfasis reflejó la búsqueda de libertad de los jóvenes alemanes alienados de las rutinas de trabajo racionalizadas. [125]

La década de 1920 vio innovaciones dramáticas en las técnicas de campañas políticas estadounidenses, basadas especialmente en nuevos métodos publicitarios que habían funcionado tan bien vendiendo bonos de guerra durante la Primera Guerra Mundial. El gobernador James M. Cox de Ohio, el candidato del Partido Demócrata, hizo una campaña relámpago que lo llevó a mítines, discursos en estaciones de tren y discursos formales, llegando a audiencias de tal vez 2.000.000 de personas. Se parecía a la campaña de William Jennings Bryan de 1896. Por el contrario, el candidato del Partido Republicano al senador Warren G. Harding de Ohio se basó en una "Campaña del Front Porch". Llevó a 600.000 votantes a Marion, Ohio, donde Harding habló desde su casa. El director de campaña republicano Will Hays gastó unos $ 8,100,000 casi cuatro veces el dinero que gastó la campaña de Cox. Hays utilizó la publicidad nacional de manera importante (con el consejo del publicista Albert Lasker). El tema era el eslogan del propio Harding "Estados Unidos primero". Así, el anuncio republicano en Revista de Collier para el 30 de octubre de 1920, exigió: "Acabemos con el contoneo y el bamboleo". La imagen presentada en los anuncios era nacionalista, usando frases como "control absoluto de Estados Unidos por parte de Estados Unidos", "Independencia significa independencia, ahora como en 1776", "Este país seguirá siendo estadounidense. Su próximo presidente permanecerá en nuestro propio país ", y" Decidimos hace mucho tiempo que nos opusimos a un gobierno extranjero de nuestro pueblo ". [126]

1920 fue la primera campaña presidencial en ser muy cubierta por la prensa y en recibir una amplia cobertura de noticieros, y también fue la primera campaña moderna en usar el poder de las estrellas de Hollywood y Broadway que viajaron a Marion para tomar fotografías con Harding y su esposa. Al Jolson, Lillian Russell, Douglas Fairbanks y Mary Pickford, estuvieron entre las celebridades que hicieron la peregrinación. Los íconos empresariales Thomas Edison, Henry Ford y Harvey Firestone también prestaron su prestigio a la campaña Front Porch. [127] En la noche de las elecciones, el 2 de noviembre de 1920, la cobertura de radiodifusión comercial de las elecciones regresa por primera vez. Los locutores de KDKA-AM en Pittsburgh, PA, leyeron los resultados del ticker del telégrafo en el aire a medida que ingresaban. Esta única estación podía ser escuchada en la mayor parte del este de los Estados Unidos por el pequeño porcentaje de la población que tenía receptores de radio.

Calvin Coolidge fue investido presidente después de la repentina muerte del presidente Warren G. Harding en 1923 y fue reelegido en 1924 en una victoria aplastante contra una oposición dividida. Coolidge hizo uso del nuevo medio de la radio e hizo historia en la radio varias veces mientras era presidente: su toma de posesión fue la primera toma de posesión presidencial transmitida por radio el 12 de febrero de 1924, se convirtió en el primer presidente estadounidense en pronunciar un discurso político en la radio. Herbert Hoover fue elegido presidente en 1928.

Declive de los sindicatos Editar

Los sindicatos crecieron muy rápidamente durante la guerra, pero después de una serie de importantes huelgas fallidas en el acero, el envasado de carne y otras industrias, una larga década de declive debilitó a la mayoría de los sindicatos y la membresía cayó incluso cuando el empleo creció rápidamente. El sindicalismo radical virtualmente colapsó, en gran parte debido a la represión federal durante la Primera Guerra Mundial mediante la Ley de Espionaje de 1917 y la Ley de Sedición de 1918.

La década de 1920 marcó un período de fuerte declive para el movimiento obrero. La afiliación y las actividades sindicales cayeron drásticamente ante la prosperidad económica, la falta de liderazgo dentro del movimiento y los sentimientos antisindicales tanto de los empleadores como del gobierno. Los sindicatos eran mucho menos capaces de organizar huelgas. En 1919, más de 4.000.000 de trabajadores (o el 21% de la población activa) participaron en unas 3.600 huelgas. Por el contrario, en 1929 cerca de 289.000 trabajadores (o el 1,2% de la población activa) realizaron sólo 900 huelgas. El desempleo rara vez descendió por debajo del 5% en la década de 1920 y pocos trabajadores enfrentaron pérdidas de salario real. [128]

El progresismo en la década de 1920 Editar

La Era Progresista en los Estados Unidos fue un período de activismo social y reforma política que floreció desde la década de 1890 hasta la de 1920. La política de la década de 1920 fue hostil hacia los sindicatos y los cruzados liberales contra los negocios, por lo que muchos, si no todos, los historiadores que enfatizan esos temas descartan la década. Los eruditos cosmopolitas urbanos retrocedieron ante el moralismo de la prohibición y la intolerancia de los nativistas del Ku Klux Klan (KKK) y denunciaron la época. El historiador Richard Hofstadter, por ejemplo, escribió en 1955 que la prohibición "era una pseudorreforma, un sustituto estrecho y parroquial de la reforma" que "se propagó por Estados Unidos por el virus rural-evangélico". [129] Sin embargo, como enfatizó Arthur S. Link, los progresistas no simplemente se dieron la vuelta y se hicieron los muertos. [130] El argumento de Link a favor de la continuidad a lo largo de la década de 1920 estimuló una historiografía que encontró que el progresismo era una fuerza potente. Palmer, señalando a personas como George Norris, dice: "Vale la pena señalar que el progresismo, aunque perdió temporalmente la iniciativa política, siguió siendo popular en muchos estados occidentales e hizo sentir su presencia en Washington durante las presidencias de Harding y Coolidge". [131] Gerster y Cords argumentan que "dado que el progresismo era un 'espíritu' o un 'entusiasmo' en lugar de una fuerza fácilmente definible con objetivos comunes, parece más exacto argumentar que produjo un clima para la reforma que duró hasta bien entrada la década de 1920 , si no más allá ". [132] Incluso el Klan ha sido visto bajo una nueva luz, ya que numerosos historiadores sociales informaron que los miembros del Klan eran "protestantes blancos comunes" interesados ​​principalmente en la purificación del sistema, que durante mucho tiempo había sido un objetivo progresista central. [133]

Progresismo empresarial Editar

Lo que los historiadores han identificado como "progresismo empresarial", con su énfasis en la eficiencia y tipificado por Henry Ford y Herbert Hoover [134] alcanzó un apogeo en la década de 1920. Reynold M. Wik, por ejemplo, sostiene que los "puntos de vista de Ford sobre la tecnología y la mecanización de la América rural eran en general ilustrados, progresistas y, a menudo, muy adelantados a su época". [135]

Tindall enfatiza la importancia continua del movimiento progresista en el sur en la década de 1920 que involucró mayor democracia, gobierno eficiente, regulación corporativa, justicia social y servicio público gubernamental. [136] [137] William Link encuentra que el progresismo político era dominante en la mayor parte del Sur en la década de 1920. [138] Asimismo, fue influyente en el Medio Oeste. [139]

Los historiadores de la mujer y la juventud destacan la fuerza del impulso progresista en la década de 1920. [140] Las mujeres consolidaron sus logros después del éxito del movimiento por el sufragio y avanzaron hacia causas como la paz mundial, [141] el buen gobierno, la atención materna (la Ley Sheppard-Towner de 1921), [142] y el apoyo local a la educación. y salud pública. [143] El trabajo no fue tan dramático como la cruzada por el sufragio, pero las mujeres votaron [144] y actuaron de manera silenciosa y eficaz. Paul Fass, hablando de la juventud, escribió "El progresismo como un ángulo de visión, como un enfoque optimista de los problemas sociales, estaba muy vivo". [145] Las influencias internacionales que habían provocado una gran cantidad de ideas de reforma también continuaron en la década de 1920, cuando las ideas estadounidenses de la modernidad comenzaron a influir en Europa. [146]

Existe un acuerdo general de que la era progresista terminó en 1932, especialmente porque la mayoría de los progresistas restantes se opusieron al New Deal. [147]

La política canadiense estuvo dominada federalmente por el Partido Liberal de Canadá bajo William Lyon Mackenzie King. El gobierno federal pasó la mayor parte de la década desconectado de la economía y se centró en pagar las grandes deudas acumuladas durante la guerra y durante la era de la expansión de los ferrocarriles. Después del auge de la economía del trigo de principios de siglo, las provincias de las praderas se vieron afectadas por los bajos precios del trigo. Esto jugó un papel importante en el desarrollo del primer tercer partido político altamente exitoso de Canadá, el Partido Progresista de Canadá, que ganó el segundo mayor número de escaños en las elecciones nacionales de 1921. Así como con la creación de la Declaración Balfour de 1926, Canadá logró con otras ex colonias británicas la autonomía, formando la Commonwealth británica.

Martes Negro Editar

El índice bursátil industrial Dow Jones había continuado su movimiento ascendente durante semanas y, junto con el aumento de las actividades especulativas, daba la ilusión de que el mercado alcista de 1928 a 1929 duraría para siempre. El 29 de octubre de 1929, también conocido como Martes Negro, los precios de las acciones en Wall Street colapsaron. Los eventos en los Estados Unidos se sumaron a una depresión mundial, más tarde llamada Gran Depresión, que dejó sin trabajo a millones de personas en todo el mundo durante la década de 1930.

Derogación de la prohibición Editar

La 21ª Enmienda, que derogó la 18ª Enmienda, se propuso el 20 de febrero de 1933. La decisión de legalizar el alcohol se dejó en manos de los estados, y muchos estados rápidamente aprovecharon esta oportunidad para permitir el alcohol. La prohibición terminó oficialmente con la ratificación de la Enmienda el 5 de diciembre de 1933.


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¿Cómo apoyó la evolución los deportes, la diversión, el entretenimiento, etc.? - Biología

El núcleo es quizás la estructura más importante dentro de las células animales y vegetales. Es el principal centro de control de la célula y actúa como el cerebro de la célula. Solo las células eucariotas tienen núcleo. De hecho, la definición de una célula eucariota es que contiene un núcleo, mientras que una célula procariota se define como que no tiene núcleo.

El núcleo es un orgánulo dentro de la célula. Esto significa que tiene una función especial y está rodeado por una membrana que lo protege del resto de la célula. Flota dentro del citoplasma (el líquido dentro de la célula).

¿Cuántos núcleos hay en una célula?

La mayoría de las células solo tienen un núcleo. ¡Sería confuso si hubiera dos cerebros! Sin embargo, hay algunas células que se desarrollan con más de un núcleo. No es común, pero sucede.

  • Envoltura nuclear: la envoltura nuclear está formada por dos membranas separadas: la membrana externa y la membrana interna. La envoltura protege el núcleo del resto del citoplasma en la célula y evita que salgan las moléculas especiales dentro del núcleo.
  • Nucleolo: el nucleolo es una estructura grande en el núcleo que produce principalmente ribosomas y ARN.
  • Nucleoplasma: el nucleoplasma es el líquido que llena el interior del núcleo.
  • Cromatina: la cromatina está compuesta de proteínas y ADN. Se organizan en cromosomas antes de la división celular.
  • Poro: los poros son pequeños canales a través de la envoltura nuclear. Permiten el paso de moléculas más pequeñas, como las moléculas de ARN mensajero, pero mantienen moléculas de ADN más grandes dentro del núcleo.
  • Ribosoma: los ribosomas se producen dentro del nucleolo y luego se envían fuera del núcleo para producir proteínas.

La función más importante del núcleo es almacenar la información genética de la célula en forma de ADN. El ADN contiene las instrucciones sobre cómo debería funcionar la célula. ADN significa ácido desoxirribonucleico. Las moléculas de ADN están organizadas en estructuras especiales llamadas cromosomas. Las secciones de ADN se denominan genes que contienen información hereditaria, como el color y la altura de los ojos. Puede ir aquí para obtener más información sobre el ADN y los cromosomas.


Ensayo de alcances

Resumen del ensayo de Scopes: El juicio de Scopes, comúnmente conocido como el juicio de evolución de Scopes o el juicio de Scopes Monkey, comenzó el 10 de julio de 1925. El acusado, John Thomas Scopes, era un entrenador de secundaria y maestro sustituto que había sido acusado de violar la Ley Butler por enseñando la teoría de la evolución en sus clases. La Ley Butler prohíbe la enseñanza de cualquier teoría que niegue la historia bíblica del creacionismo. Al enseñar que el hombre había descendido de los simios, la teoría de la evolución, Scopes fue acusado de violar la ley.

El juicio tuvo lugar en Dayton, Tennessee, y fue el resultado de una serie de eventos cuidadosamente orquestados que tenían la intención de traer publicidad, y por lo tanto dinero, a la ciudad por parte de un grupo de empresarios locales. En realidad, Scopes no estaba seguro de si alguna vez había enseñado técnicamente la teoría de la evolución, pero había revisado el capítulo del capítulo de evolución en el libro de texto con los estudiantes, y accedió a incriminarse a sí mismo para que la Ley Butler pudiera ser impugnada por la ley. ACLU (Unión Americana de Libertades Civiles). Se animó a varios estudiantes a testificar contra Scopes en el juicio.

El juicio de Scopes atrajo a cientos de reporteros de todo el país y fue el primer juicio que se transmitió por radio. Tanto el fiscal como el abogado defensor de Scopes eran hombres carismáticos y llamaron mucho la atención sobre el caso, que para la defensa se trataba más de derrotar la Ley Butler que de defender a Scopes. Scopes fue declarado culpable y acusado de una multa de $ 100, pero el veredicto fue desestimado por un tecnicismo en una apelación. Durante los años siguientes, se eliminó toda mención de la evolución en los libros de texto de Tennessee. La Ley Butler fue derogada en 1967.

Los viajeros que deambulaban por Dayton, Tennessee, a mediados de julio de 1925, podrían haber sido excusados ​​por pensar que la pequeña ciudad de la colina estaba celebrando un carnaval o quizás un renacimiento religioso. La calle que conducía al palacio de justicia local estaba llena de vendedores ambulantes que vendían bocadillos, sandía, calicó y libros de biología. Los evangelistas habían erigido un tabernáculo al aire libre, y los edificios cercanos estaban cubiertos con carteles que exhortaban a la gente a & # 8216 leer su Biblia & # 8217 y evitar la condenación eterna.

Si hubo un tema consistente en las exhibiciones chillonas y la mayoría de los chismes en Dayton, fue, entre todas las cosas, los monos. Los chistes de monos eran caprichosos. Los juguetes y los recuerdos de los monos eran omnipresentes. Una fuente de soda anunciaba algo llamado & # 8216monkey fizz, & # 8217 y la carnicería de la ciudad & # 8217s presentaba un letrero que decía & # 8216 Manejamos todo tipo de carne excepto mono. & # 8217

Tan cómica como suena esta escena, su fondo era todo menos divertido. Sesenta y seis años después de que Charles Darwin publicara su controvertido Origen de las especies, el debate que él & # 8217d engendró sobre la evolución de la humanidad & # 8217 a los primates había alcanzado repentinamente un punto álgido en esta aldea en el río Tennessee. Los esfuerzos para hacer cumplir un nuevo estatuto estatal contra la enseñanza de la evolución en las escuelas públicas habían precipitado el arresto del educador de Dayton John T. Scopes. Su posterior procesamiento llamó la atención de la prensa internacional, así como la participación de la Unión Estadounidense de Libertades Civiles (ACLU). También atrajo a dos cabezas de cartel de esa época, el abogado penalista de Chicago Clarence Darrow y el ex candidato presidencial William Jennings Bryan, para que actuaran como abogados opuestos.

Bryan caracterizó la próxima batalla judicial como un & # 8216 duelo a muerte & # 8217, uno que enfrentaría a los fundamentalistas religiosos contra otros que confiaban en conclusiones científicas y que finalmente determinaría el derecho de los ciudadanos a dictar los planes de estudio de las escuelas que apoyaban sus impuestos. . Sin embargo, el caso rápidamente adquirió un tono de farsa, ya que los abogados se gritaron unos a otros y los forasteros se esforzaron por capitalizar la extraordinaria publicidad que rodeaba este litigio. (En un momento, por ejemplo, un hombre negro con una cabeza en forma de cono que trabajaba en espectáculos secundarios de Coney Island en Nueva York como Zip, el & # 8216 simio humanoide & # 8217, fue ofrecido a la defensa como el & # 8216 enlace perdido & # 8217 necesario para probar las afirmaciones científicas de Darwin. y Darrow, antiguos aliados cuyas diferencias políticas los habían convertido en feroces adversarios.

Las cruzadas para purgar el darwinismo de la educación pública estadounidense comenzaron ya en 1917 y tuvieron más éxito en el sur, donde los fundamentalistas controlaban las grandes denominaciones protestantes. En 1923, la Legislatura de Oklahoma aprobó un proyecto de ley que prohibía el uso de todos los textos escolares que incluían instrucción evolucionista. Más tarde ese mismo año, la Legislatura de Florida aprobó una resolución conjunta declarando que es impropio y subversivo que cualquier maestro en una escuela pública enseñe ateísmo o agnosticismo, o que enseñe como verdadero el darwinismo o cualquier otra hipótesis que vincule al hombre en una relación de sangre. a cualquier otra forma de vida. & # 8217

Para los fundamentalistas, para quienes la interpretación literal de la Biblia era fundamental para su fe, no había lugar para un compromiso entre la historia de Dios y la creación unilateral del hombre por parte de Darwin y el desarrollo de la especie a lo largo de eones. Además, estos críticos consideraron que las teorías evolucionistas eran una amenaza no solo para la creencia en Dios, sino también para la estructura misma de una sociedad cristiana. & # 8216 Al diablo con la ciencia si va a condenar almas, & # 8217 fue como un fundamentalista enmarcó el debate.

John Washington Butler no podría haber estado más de acuerdo. En enero de 1925, este miembro de segundo mandato de la Cámara de Representantes de Tennessee presentó un proyecto de ley que prohibiría que los maestros que trabajan en escuelas financiadas total o parcialmente por el estado & # 8216 enseñen cualquier teoría que niegue la historia de la creación divina. del hombre como se enseña en la Biblia. & # 8217 La violación del estatuto constituiría un delito menor punible con una multa de no menos de $ 100 o más de $ 500 por cada delito.

El proyecto de ley de Butler # 8217 desconcertó a los observadores del gobierno, pero deleitó a sus partidarios predominantemente bautistas, y atravesó la Cámara de Tennessee con una votación desigual de 71 a 5. Pasó al Senado estatal, donde las objeciones fueron más numerosas, y donde un miembro intentó anular la legislación al proponer una enmienda para también & # 8216 prohibir la enseñanza de que la tierra es redonda & # 8217. Sin embargo, los senadores finalmente sancionaron la medida 24 a 6. Según cuenta la historia, muchos legisladores de Tennessee pensaron que estaban seguros al votar por este proyecto de ley & # 8216absurd & # 8217 porque el gobernador Austin Peay, un progresista reconocido, estaba obligado a vetarlo. Sin embargo, Peay, en un dilema político espinoso que le valió el apoyo de los representantes rurales que necesitaba para aprobar reformas educativas y de infraestructura, firmó la Ley Butler como ley. Sin embargo, al hacerlo, notó que no tenía intención de hacer cumplir. & # 8216 Probablemente & # 8217 el gobernador dijo en un mensaje especial a su Legislatura & # 8216 que la ley nunca se aplicará & # 8217.

La predicción de Peay podría haberse hecho realidad, si la ACLU no hubiera optado por hacer del estatuto una causa célebre. Preocupada de que otros estados siguieran el ejemplo de Tennessee, la ACLU acordó a fines de abril de 1925 garantizar asistencia legal y financiera a cualquier maestro que pusiera a prueba la ley.

John Scopes no era el candidato obvio. Un nativo de Illinois de 24 años, desgarbado, todavía era nuevo en su trabajo como profesor de ciencias generales y entrenador de fútbol en la escuela secundaria central del condado de Rhea. Sin embargo, sus puntos de vista sobre la evolución fueron inequívocos. "No veo cómo un profesor puede enseñar biología sin enseñar la evolución", insistió Scopes, y agregó que el libro de texto de ciencias aprobado por el estado incluía lecciones sobre la evolución. Y fue un partidario vocal de la libertad académica y la libertad de pensamiento. Sin embargo, Scopes se mostró reacio a participar en los esfuerzos de la ACLU hasta que los vecinos de Dayton hablaron con ellos y esperaban que un juicio local prominente estimularía la prosperidad en su adormecida ciudad del sureste de Tennessee.

El 7 de mayo, Scopes fue arrestado oficialmente por violar el estatuto anti-evolución de Tennessee # 8217. Menos de una semana después, William Jennings Bryan aceptó una invitación de la World & # 8217s Christian Fundamentals Association para ayudar en el enjuiciamiento de Scopes & # 8217.

Nadie que conociera bien a Bryan, de 65 años, debería haberse sorprendido por su participación en el caso. Bryan había sido entrenado en derecho antes de ser elegido congresista de Nebraska, e hizo tres carreras enérgicas pero infructuosas a la presidencia con la candidatura demócrata.Se había desempeñado como secretario de estado durante el primer mandato del presidente Woodrow Wilson, pero había pasado la última década escribiendo y dando conferencias más a menudo sobre teología que sobre política. Con la misma lengua plateada que alguna vez usó para criticar a los aspirantes a cargos republicanos y condenar la participación de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial, Bryan había promovido desde entonces la ética religiosa sobre la exaltación de la ciencia por parte del hombre. & # 8216Es mejor confiar en la Roca de las Edades que saber las edades de las rocas, & # 8217 Bryan pronunció & # 8216 Es mejor saber que está cerca del Padre Celestial que saber a qué distancia están las estrellas en los cielos están separados. & # 8217 Siempre el populista rural - & # 8216 the Great Commoner & # 8217 - Bryan vio la religión como la columna vertebral crucial de la América agraria, y reservó una enemistad especial para los acomodacionistas que luchaban por reconciliar el cristianismo y la evolución. Tal modernismo, escribió, & # 8216 permite a uno creer en un Dios, pero aleja tanto el acto creativo que es probable que se pierda la reverencia por el Creador & # 8217.

El papel de Bryan elevó el juicio de Scopes de un evento remoto a una historia nacional. El acuerdo de Clarence Darrow para actuar en defensa del maestro garantizaba que la historia sería sensacional. Darrow, un activista de la corte y un reformador político y social, de 68 años, todavía estaba en lo alto de su éxito del año anterior, cuando su elocuente defensa de locura de los adolescentes de Chicago Nathan Leopold y Richard Loeb, que habían secuestrado y asesinado a un joven vecino, les había ganado la cadena perpetua en lugar de la silla eléctrica. La ACLU habría preferido un abogado menos controvertido y más religiosamente conservador que Darrow, un agnóstico que caracterizó al cristianismo como una & # 8217 religión esclava & # 8217 que fomentaba la complacencia y la aquiescencia hacia las injusticias. Según el biógrafo Kevin Tierney, el abogado de Chicago & # 8216 creía que la religión era un santificador de la intolerancia, la estrechez, la ignorancia y el status quo. & # 8217 La ACLU temía que con la participación de Darrow, el caso, para citar a Scopes, & # 8216 se convertiría en un carnaval y se perdería cualquier dignidad posible en la lucha por las libertades. & # 8217 Al final, Darrow participó en el juicio de Dayton solo después de ofrecer sus servicios de forma gratuita - & # 8217 para el primero, el último, y la única vez en mi vida, & # 8217 el abogado comentó más tarde.

Después de pasar el viernes anterior reuniendo a un jurado (la mayoría de los cuales resultaron ser agricultores que asistían a la iglesia), todas las partes se reunieron para el inicio del verdadero drama legal el lunes 13 de julio de 1925. Aproximadamente 600 espectadores, incluidos periodistas de periódicos y radio, junto con un porcentaje sustancial de los 1.700 residentes de Dayton, se abrieron paso a codazos en el Decimoctavo Tribunal de Circuito de Tennessee. Presidía el juez John T. Raulston, a quien le gustaba llamarse a sí mismo & # 8216jest a reg & # 8217lar mountin & # 8217er jedge & # 8217. La concurrida sala del tribunal hizo que el sofocante calor de la semana fuera aún más insoportable. Los defensores de ambos lados del caso rápidamente recurrieron a mangas de camisa. La acusación incluyó a Bryan, el fiscal general de circuito Arthur Thomas Stewart y el hijo de Bryan, William Jennings Bryan, Jr., un abogado de Los Ángeles. Para la defensa estuvieron Darrow, el abogado y co-abogado de Nueva York Dudley Field Malone, el abogado de ACLU Arthur Garfield Hays y el abogado local de Scopes & # 8217, John Randolph Neal.

La estrategia de la fiscalía fue sencilla. No estaba interesado en debatir el valor o la sabiduría de la Ley Butler, solo en probar que John Scopes la había infringido. & # 8216 Si bien estoy perfectamente dispuesto a entrar en la cuestión de la evolución, & # 8217 Bryan le había dicho a un conocido & # 8216, no estoy seguro de que esté involucrado. El derecho de las personas que hablan a través de la legislatura, de controlar las escuelas que crean y apoyan, es el problema real tal como yo lo veo. & # 8217 Con esta dirección en mente, Bryan y sus compañeros abogados tardaron dos días en llamar a cuatro testigos. Todos ellos confirmaron que Scopes había dado una conferencia en sus clases de biología sobre la evolución, y dos estudiantes agregaron que estas lecciones no parecían perjudicarlos. La fiscalía luego descansó su caso.

La defensa de Scopes & # 8217 fue más problemática. Una vez que se presentó una declaración de inocencia, Darrow se movió para anular la acusación contra su cliente argumentando que la Ley Butler era un acto tonto, travieso y perverso. . . Un intento tan descarado y audaz de destruir la libertad como siempre se vio en la Edad Media. & # 8217 Neal continuó señalando cómo la constitución de Tennessee sostenía que & # 8216 no se dará preferencia, por ley, a ningún establecimiento o modo religioso. de adoración. & # 8217 Dado que la ley anti-evolución dio preferencia a la Biblia sobre otros libros religiosos, concluyó, era inconstitucional. Raulston rechazó estos desafíos.

Desde el principio, los abogados defensores centraron sus argumentos en cuestiones relacionadas con la religión y las influencias de una moral fundamentalista. Al principio del proceso, Darrow se opuso al hecho de que el tribunal del juez Raulston abrió, como era habitual, con una oración, diciendo que podría perjudicar al jurado contra su cliente. El juez anuló la objeción de Darrow # 8217. Más tarde, la defensa examinó al primero de los que serían 12 testigos expertos, tanto científicos como clérigos, para demostrar que la Ley Butler no era razonable y representaba un ejercicio inadecuado de la autoridad de Tennessee sobre la educación. Sin embargo, cuando el estado hizo una excepción, Raulston declaró que tal testimonio era inadmisible (aunque permitió que las declaraciones juradas se registraran en el expediente con fines de apelación).

Con todo el caso de la defensa apoyado en esos 12 expertos, los observadores veteranos de la sala de audiencias pensaron que esta decisión puso fin al juicio de manera efectiva. & # 8216 Todo lo que queda del gran caso del Estado de Tennessee contra el infiel Scopes es el asunto formal de deshacerse del acusado. . . & # 8216 criticó al periodista H.L. Mencken después del sexto día de litigio. & # 8216 [L] a batalla principal ha terminado, con Génesis completamente triunfante. & # 8217 Tan seguros estaban de un resumen rápido que Mencken y otros en el cuerpo de prensa simplemente empacaron sus maletas y se fueron de la ciudad. Sin embargo, Darrow tenía una sorpresa bajo la manga. Cuando la corte volvió a reunirse el lunes 20 de julio, la ACLU y Arthur Hays se levantaron para citar a un testigo más: William Jennings Bryan. "El infierno va a estallar ahora", le susurró el abogado Malone a John Scopes.

Llamar a Bryan fue un movimiento muy inusual, pero muy popular. Durante todo el juicio, el político y predicador había sido el brindis de Dayton. Los admiradores saludaban a Bryan dondequiera que fuera y se sentaban durante largas y húmedas horas en la corte solo para tener la oportunidad de escucharlo hablar. Por lo general, había estado en silencio, escuchando con calma, refrescándose con un ventilador que había recibido de una funeraria local y guardando su voz para un argumento de cierre de hora y media que esperaba sería & # 8216la cima de la montaña de mi vida & # 8217s esfuerzo. & # 8217 & # 8217 Pero Bryan no se resistió cuando se le pidió que testificara. De hecho, estuvo de acuerdo con cierto entusiasmo, convencido, como siempre lo había estado, de su justa causa.

El juez Raulston, preocupado de que la multitud que se agolpaba para ver este choque de titanes legales resultaría perjudicial para el tribunal, ordenó que el juicio se volviera a celebrar en el césped adyacente. Allí, mientras se inclinaba hacia atrás en su silla y tiraba de vez en cuando sus tirantes característicos, Darrow examinó a Bryan durante casi dos horas, ignorando el caso específico contra Scopes mientras hacía todo lo posible para demostrar que el fundamentalismo, y Bryan, como su representante –Ambos estaban abiertos al ridículo.

Darrow quería saber si Bryan realmente creía, como afirma la Biblia, que una ballena se había tragado a Jonás. ¿Creía que Adán y Eva fueron los primeros humanos del planeta? ¿Que todos los idiomas se remontan a la Torre de Babel? & # 8216 Acepto la Biblia absolutamente, & # 8217 Bryan declaró. Sin embargo, a medida que Darrow continuaba con su ataque verbal, quedó claro que la aceptación de la Biblia por parte de Bryan no era tan literal como creían sus seguidores. & # 8216 [Algunas] partes de la Biblia se dan de forma ilustrativa, & # 8217 observó en un momento. & # 8216Por ejemplo: `Vosotros sois la sal de la tierra. & # 8217 No insistiría en que el hombre fuera en realidad sal, o que tuviera carne de sal, pero se usa en el sentido de la sal para salvar a Dios & # 8217 a la gente . & # 8217 De manera similar, al discutir la creación, Bryan admitió que los seis días descritos en la Biblia probablemente no eran días literales, sino períodos de tiempo que duraban muchos años.

Con este examen prolongado, los ánimos de los dos hombres se deshilacharon y las bromas humorísticas dieron paso a insultos y puños agitados por la ira. Los fundamentalistas de la audiencia escucharon con creciente incomodidad mientras su campeón cuestionaba las & # 8216verdades & # 8217 bíblicas, y Bryan poco a poco se dio cuenta de que había caído en una trampa. El tipo de fe que representaba no podía presentarse adecuadamente o analizarse con justicia en un tribunal de justicia. Su único recurso era impugnar los motivos de Darrow para interrogarlo, como buscaba hacer en este intercambio:

BRYAN: Señoría, creo que puedo acortar este testimonio. El único propósito del Sr. Darrow es insultar la Biblia, pero responderé sus preguntas. . . y no tengo objeción en el mundo. Quiero que el mundo sepa que este hombre, que no cree en Dios, está tratando de usar un tribunal en Tennessee ...

BRYAN: –a insultarlo y, aunque requerirá tiempo, estoy dispuesto a aceptarlo.

DARROW: Me opongo a tu declaración. Te estoy examinando sobre tus tontas ideas que ningún cristiano inteligente en la tierra cree.

Fue un momento desolador en lo que había sido la brillante carrera de Bryan. Esperaba recuperar el control de los acontecimientos y la confianza de sus seguidores al día siguiente poniendo a Darrow en el estrado. Pero el fiscal general Stewart, quien se opuso al contrainterrogatorio de Bryan, lo bloqueó y, en cambio, convenció al juez de que borrara el testimonio de Bryan del expediente.

Antes de que el jurado fuera llamado a la sala del tribunal al día siguiente, Darrow se dirigió al juez Raulston. & # 8216 Creo que para ahorrar tiempo & # 8217 declaró, & # 8216 le pediremos a la corte que traiga al jurado e instruya al jurado para encontrar al acusado culpable. & # 8217 Esta estratagema final de Darrow aseguraría que la defensa pudiera apelar el caso a un tribunal superior que podría revocar la Ley de Mayordomo. La defensa también renunció a su derecho a un domicilio final, lo que, según la ley de Tennessee, privó a la acusación de una declaración final. Bryan no tendría la oportunidad de pronunciar su último discurso grandilocuente.

El jurado se reunió durante sólo nueve minutos antes de emitir un veredicto de culpabilidad. Sin embargo, la vergüenza pública de Bryan en Dayton se convertiría en una leyenda, una que el fiscal nunca podría superar, ya que murió mientras dormía cinco días después de que terminara el juicio.

Después del juicio, la junta escolar ofreció renovar el contrato de Scopes & # 8217 por un año más siempre que cumpliera con la ley anti-evolución. Pero un grupo de científicos consiguió una beca para que pudiera asistir a la escuela de posgrado, y Scopes comenzó sus estudios en la Universidad de Chicago en septiembre. Mencken & # 8217s Baltimore Sun acordó pagar la multa de $ 100 que el juez Raulston impuso contra Scopes. En la apelación, la Corte Suprema de Tennessee dictaminó que el jurado, en lugar del juez, debería haber determinado la multa de Scopes, pero confirmó la constitucionalidad de la Ley Butler. Darrow esperaba llevar el asunto hasta la Corte Suprema de Estados Unidos. Sin embargo, cualquier posibilidad de eso fue cancelada cuando el presidente del Tribunal Supremo de Tennessee anuló la acusación de Scopes y arrojó lo que él llamó & # 8216 este extraño caso & # 8217 fuera de los tribunales.

Hasta abril de 1967, 42 años después de la aprobación de la Ley Butler y 12 años después de Inherit the Wind, una obra basada en Scopes Monkey Trial, se convirtió en un éxito de Broadway, la Legislatura de Tennessee derogó la ley anti-evolución.

Desde entonces, una serie de decisiones judiciales ha prohibido a los creacionistas & # 8217 hacer que sus creencias se enseñen en las escuelas públicas. Sin embargo, 75 años después del juicio de Scopes, el debate sobre la evolución aún continúa a fuego lento mientras los estados y las juntas de educación luchan con el tema que enfrenta a la ciencia con la religión.

Este artículo fue escrito por J. Kingston Pierce y se publicó originalmente en la edición de agosto de 2000 de la revista American History. ¡Para obtener más artículos excelentes, suscríbase hoy mismo a la revista American History!


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